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2023年 10月 发表日期： 10/2023 作者：卓亦凡 一个美籍华裔神学院学生的反思 作者：卓亦凡   翻译：唐雨鸽 2019年大学第一年的时候我开始拜访不同的教会。在那之前，我全部的教会生活都围绕在ACCCN（亚特兰大华人基督教会北堂）和ACCCNW（亚特兰大华人基督教会西北堂）这两间华人教堂里，几乎从未去过以白人为主体的教会。 那是我拜访的第五间教会。敬拜的时候就明显看出它与众不同。当我从楼上走下楼梯的时候，我听到一个孩子正在背诵海德堡要理问答：“却要将我和祂所有的选民都带到祂自己那里，得享天上的喜乐和荣耀” 那时我还没听说过海德堡要理问答。后来得知，这位女中学生是一位教义问答的天才。到我大学毕业时，她已经记住了儿童信仰问答、威敏小要理问答、海德堡要理问答，以及威斯敏斯特大要理问答的很多部分。这个孩子虽然不能代表这间教会的所有孩子，但她却为这间教会如何重视儿童教育提供了一个很好的范例。那就是教会认真地看待圣经的教导，“照着主的教训和警戒养育他们”。 以后我接触了更多的伯特利长老教会（隶属于正统长老会 OPC），拜访了更多的会员家庭。我发现教义问答只是他们作为一个基督徒家庭，在每天和每周的家庭敬拜中的一个方面。这些家庭的父母每天都会和他们的孩子，不论新生婴儿还是成人孩子，一起做晨间和晚间敬拜。一个有着五个孩子的家庭，尽管哭哭闹闹，忙忙碌碌，仍然坚持每天敬拜。 我开始思考，为什么我之前从未听说过这样的事呢？为什么从小在教会长大的我和我的朋友们，从来没有在家庭中学习过关于信仰的最基本部分呢？为什么我们的基督徒父母没有跟我们读过圣经，没有陪我们祷告过呢？为什么那么多家庭宁愿送他们的孩子去中文学校、游泳训练、小提琴课、还有田径比赛等等，却不带他们去教会呢？ 后来教会的牧者和我都清楚地看到我大学毕业以后应该去神学院。来到神学院以后，我注意到周围有很多不同的人。有从韩国、新西兰、澳大利亚、乌干达、塞内加尔、巴西、加拿大、秘鲁、厄瓜多尔和墨西哥来的人；有韩裔美国人、非裔美国人；有从阿帕拉契亚以及阿拉斯加来的人，还有很多别的地方的人。我甚至见过十个以上来自中国的学生。然而像我这样的美籍华人，我是唯一一个。 从小到大，我有过一个韩国牧师，还有过一个马来西亚青年牧师。在我大学校区的一个华人教会也有几位韩国牧师。神学院附近的华人教会有白人和韩国人做青年牧师。而我知道的美籍华裔牧师却凤毛麟角。 这并不是因为美籍华人寥寥无几，也不是因为华人教会屈指可数。华人教会的数目虽然不比韩国人教会多。但事实却是，华人教会不仅栽培不出几个传道人；而且，在我看来，培养出的基督徒人数大概也不多。 在过去的四到六年里，我思考了很多。我关注着亚特兰大华人基督教会所发生的一切事情。远远地我为好消息而欢欣鼓舞，也经常和你们大家一起为了服事当中的那些沮丧而忧伤。或许可以这样形容我对ACCC这个大家庭的态度：就像一个长大成人的孩子，回顾自己的成长过程，难免思虑过多。 思考一番后我得出了一些答案。我相信很多人对这些事已经有所了解，但是或许我仍旧可以为教会成员和带领者们提供一些看见。以下我要分享的是从一些从长老教会所学到的东西，还有几件是我对比长老教会和华人教会所学到的事情。 从这些传讲福音的长老教会中我学到的最重要的事是他们重视“在主里”培养孩子。他们通过神学和实践这两方面去完成。 相比较我们的华人教会，我们最大的困难是大多数华人教会成员都是新的信徒。在美国的华人会众当中，最常见的见证就是他们来美之后，要么在团契里，要么在退休会上，要么在敬拜中找到了耶稣。而韩国教会的信徒大多在来美之前就已经信主了。 信主晚的情况一般会造成两个问题：一个在父母身上，一个在孩子身上。信主初期的父母对基督信仰不够成熟。教会里缺乏成熟基督徒生活的模版。他们对于基督徒应有的生活方式和非基督徒的生活方式之间的差别并不了解。在养育孩子方面尤其如此。基督徒父母信主后若没有改变教养孩子的方式，那么他们的美籍华裔孩子长大后跟非基督的孩子没有任何区别。 父母信主晚还面临着另一个更困难的问题：要在家里建立全套的信仰生活并让孩子接受往往为时太晚。那些尝试着开始做家庭敬拜、带孩子去教会和青年团契、和孩子一起祷告的家庭常常会面临来自孩子的强烈抵触。很多家庭中的父母成为基督徒时，孩子已经在五年级到十年级之间。这个年龄段的孩子嗜好社交媒体、沉迷电子游戏、崇拜学术偶像、吸毒，以及狂热运动……这些世俗的习惯已经养成。说服孩子在新的生活规律中去尊从并顺服父母是相当困难的。如果父母亲只有一个信主，如果婚姻关系本来就紧张，如果育儿方法过分严厉和缺乏智慧，那么叛逆的行为便如火上浇油，雪上加霜。 那么华人教会的未来应该是怎样的呢？我们应该如合严肃地对待福音向我们下一代的呼召，好让我们的孩子和孩子的孩子不会成为现代版的士师记呢？以下是我的一些想法： 我祷告，这些回忆、问题、以及行动事项对于家庭和教会，乃至那些像我一样，正在反思自己成长的青年人来说是有帮助的。我祷告，愿亚特兰大所有的华人教会，发扬你们在传福音上表现出的极大热情，迈向成熟和敬虔，成为基督徒日常生活的典范。 作者简介：卓亦凡，宾夕法尼亚州威斯敏斯特神学院，道学硕士二年级在读生，在亚特兰大北部郊区长大。

2023年 8月 发表日期： 8/2023 Author: Evan Zhuo “…but He will take me and all His chosen ones to Himself into heavenly joy and glory…” … I heard as I descended the stairs of this church I was visiting. It was 2019, and I was visiting churches during my first year in college.…

2023年 9月 发表日期： 9/2023 作者：曾放珍   弟兄姐妹們，主內平安！         我來自大陸。今天懷著無比感恩的心與大家分享我信主的經歷，感謝耶穌基督對我和我先生的救贖。       退休前我是一名中學英語教師，我先生在同一所學校教美術。當時在我看來，靠著我們自身的努力，把事業做好，把孩子培養好，夫妻互敬互愛，家庭和睦，將來退休時就可過上舒適，幸福的生活。因此，在職35年，我把主要時間和精力都投入到工作中，幾乎沒有參加與教學無關的任何校外活動，對基督教會更無涉足。我的敬業愛崗和教學上取得的突出成績得到師生的好評，領導的認可，先後獲得諸多表彰和獎勵。我先生在繪畫專業上也筆耕不輟，作品在各級畫展中屢屢獲獎，2018年成為中國美術家協會會員。我女兒也很上進，大學畢業後繼續赴美深造，畢業後找到心儀的工作，與一名陽光帥氣的美國青年結了婚，買了房。在許多人眼裡，我們家是事業、家庭雙豐收的典範。         2020年7月，當國內疫情比較平穩，我先生準備辦理退休，我們準備來美與女兒女婿團聚時，我先生的身體卻亮起了紅燈，到市級醫院檢查被診斷為鼻咽癌局部晚期。面對突如其來的厄運，我們驚恐萬分，不知所措。後來在我一個學生的建議下，我先生入院接受治療。化療過程艱辛而又漫長，他不僅要承受身體上的疼痛，還要承受心理上的巨大壓力。尤其是在市級醫院經過一個多月兩個療程的化療後，又轉到省腫瘤醫院醫治之初，他的心情變得非常糟糕，脾氣也大變樣，有時還莫名發火，抗拒治療。作為當時唯一陪伴在他身邊的親人，我看在眼裡，急在心裡，又無能為力，只能偷偷地嘆息、流淚。考慮到女兒遠在美國，我父母年歲高，我先生的哥哥、姐姐也在國外或外省等原因，我們對所有親朋好友及同事隱瞞了我先生患惡疾這事。治療過程中的一切事情都是自己悄悄地做、去承受。就在我夫妻倆跌入人生最低谷，感到無比絕望和無助之時，我們的一位老同事和一位老鄉（他們都是基督徒）領一位牧師前來看望我們，給我們傳福音。他們為我先生禱告並教我們如何同心禱告。我們的心靈受到極大的震撼和深深的感動，感到黑暗中又見到了光明和希望。從此，我每天拉著我先生一起向神禱告，就像兒女對父親的訴說，把心中的憂愁、痛苦和期盼告訴主，求祂賜給我們信心和力量，使我們剛強。非常奇妙的是，我先生的心情平和了許多，心態變得積極、樂觀，胃口也越來越好。看到他的變化，我感到十分寬慰，壓在心頭的重擔也卸下來了。在神的眷顧之下，我先生還遇到了醫朮精湛、醫德高尚的主治醫師和優秀團隊。在該醫院住院期間，我先生又接受了兩個療程的化療和35次的放療。他一直保持堅強，樂觀的態度，與醫生密切配合，治療取得明顯的效果，副作用比同類患者少很多。三個月後，他迎來了新生，平安出院。        感謝神的不離不棄，以祂豐盛的慈愛把我和我先生帶回神的國度，讓我先生在絕境中蒙恩蒙福，使我也感受到了神的大能和大愛。通過神對我先生的救贖這一奇妙之事，我認識到人真的很渺小，當我們想靠著自己的努力來獲得一切的時候，是沒有辦法經歷到上帝恩典的大能的。所以，我們回到家鄉後，欣然接受當地基督教會牧師和傳道的邀請，走進了教堂，參加了教會的各項活動。在兩年多裡，每逢聖誕節、感恩節、復活節等重大節日，我們都會與教會的弟兄姐妹一起同台演出，歌頌讚美主，在主裡與大家同長進、同歡樂。        今年五月三日，經過近三年的等待，我們終於如願以償來到亞特蘭大與女兒女婿團聚了。女兒告訴我們家附近有個走路可去的教堂，我們非常高興。五月六日，我們決定來教堂先探個究竟。當我們看到靜謐、別致、優雅的北堂時，立馬決定這就是我們心中期盼來亞特蘭大之後要參加的教會了。五月七日我們邁進神聖的北堂，參加了主日敬拜活動，然後在蒙恩屋參加了福音茶話會，後來加入了“使徒”團契和洗禮班的課程學習，還參加了“提前”團契和 “使徒”團契在主日敬拜的獻唱。        感謝神揀選我們，帶領我們來到美麗的北堂，讓我們成為北堂大家庭的成員，在異國他鄉感受到滿滿的關愛和喜樂！我們也感謝關心，幫助我們的每一位弟兄姐妹，特別感謝齊一仁牧師，陳濟祥長老，淑雯師母，劉雪芳主席，沈立弟兄，董干弟兄，周丹姐妹和姜丹姐妹等，他們對我們夫妻倆像親人一樣的支持和關照，使我們倍感溫暖。我們喜歡北堂牧師和長老們高水平的講道，喜歡陳濟祥老師循循善誘，深入簡出的教學模式，喜歡“使徒”團契良好的學習氛圍和充滿愛心的聚會，也喜歡聽詩班弟兄姐妹的優美歌聲。        在北堂數月的學習和靈修，我更加明白了世人都是罪人，都會犯罪，只有相信主耶穌，依靠主耶穌並願意悔改才能被赦免並得永生。我知道我身上還有很多問題，就像安平牧師說的“under construction” (在施工中），但我願意把自己完全交托到主的手中，跟隨主，作主真正的兒女，與主親近，做主喜悅的事情，飢渴慕義，活出基督，榮耀主名。我願意接受洗禮，見證主的恩典！ 作者简介：曾放珍

2023年 9月 发表日期： 9/2023 作者：郑思京 弟兄姐妹们，主内平安！                  我来自福建，是地道的客家人。我出生在大饥荒时代，成长于动乱的文革时期。我最早走进教堂是在大学时就读的福建师范大学美术学院。在福州仓山区长安山脚下，郁郁葱葱的榕树林里有一组陈旧但别致的西式洋楼，那就是我们的校舍。后来同学告诉我，我们上课的地方原来是教堂，我们经常开会的地方叫做“礼拜堂”。           大学毕业后，我回到了原来工作过的单位，在一所重点中学当了一名美术老师。也就在这个时候，学校调入一名女图书馆管理员，她姓范，出于礼貌，我叫她范老师，后来才知道她是一名基督徒。记得有一年圣诞节前夕，范老师邀请我去教堂唱歌。我以前就知道我们小县城有一座教堂，但从没有进去过，出于好奇我走进了小巷深处，有几分神秘的教堂。此后的五年里，每逢圣诞节我都会被邀请去教堂演唱赞美神的歌，期间也会跟教会的弟兄姐妹去乡下教堂参加活动。五年里，我先后演唱过《平安夜》、《主若是》、《感谢神》、《马槽歌》等经典赞美诗。正当我打算继续参加教会的活动时，有人提醒我，“你是教师，不适合参加宗教活动。”由于从小接受的是无神论的教育，所以我动摇了。我把情况跟带领我走进教堂的范老师说明，她表示理解。临别时她送给我《圣经》、《荒漠甘泉》两本书作为纪念。我虽离开了教会，但神播下的种子深深地埋在我心里。我在家里经常唱赞美神、歌颂基督的歌曲，也常怀念在教堂里和弟兄姐妹在一起的美好时光……如果没有接下来发生的事，我可能就会与神擦肩而过，渐行渐远……           2020年春节刚过，我先后出现咽喉不适，耳鸣头痛等症状。由于疫情期间管控很严，直到七月才能去医院检查，结果被确诊为鼻咽癌局部晚期。接下来，我先在市级医院接受了两个疗程的化疗，后来医生建议我转院。我跟太太商量后决定转至福建省肿瘤医院继续治疗。           当时正值炎热的夏天，我们心情非常沉重，在心里呼救：“谁能帮我？”          按中国人的习惯，办事必定先找熟人，于是我们便到处打听该医院有没有熟悉的医生，这一打听使我们的心情立即转忧为喜！原来，当年领我去教堂献唱的范老师的儿媳妇就在这家医院工作，而且还是给我治病的医疗团队的成员，她高中时居然还是我太太的学生！现在回想起来，上帝始终没有把我这个罪人忘记，以这种方式把我带回家！          在医院治疗的三个多月里，范老师正好也在福州带孙子，她多次来医院看望我们，给我们关心鼓励，还请当地的牧师给我们传福音，教我们祷告。感动感恩之余，我们学会了祷告，并开始阅读《圣经》。就这样在主耶稣的护佑及弟兄姐妹们的鼓励下，我战胜了病魔，三个多月后平安出院。我们回到小县城后，教会的郑牧师与部分弟兄姐妹又第一时间来我家探望。我出院的时候恰逢圣诞前夕，我不顾身体还在恢复期，便和教会的弟兄姐妹一起投入圣诞节节目的排练和演出。从此，我和我太太便经常参加教会的活动，教会也成了我们第二个家。          到今年四月，我出院已经三年多了，三年的疫情也结束了，在美国定居的女儿邀请我们来美国团聚。她原来住在Suwanee，去年搬到现在的住所。当我们在国内发愁到美国如何找教堂崇拜神时，女儿在电话里告诉我们，小区旁边就有一座华人教堂，走路便可到达。我们高兴极了！到达亚特兰大的那个星期天，我们便早早的前来参加主日崇拜，然后参加了福音茶话会。接下来又参加使徒团契的学习，提前和使徒团契的献诗，并参加了受洗班的系统学习。          回顾自己走过的人生路，所蒙恩典无数，当我在幽暗汹涌的浪潮中挣扎沉浮之际，主耶稣就是一艘航行在黑暗海面的信仰之舟，载我进入那稳妥永恒的港湾。人生有此恩典，心当感恩，当归荣耀于神！所以，我愿意接受洗礼，成为一名基督徒，做神真正的儿子！ 作者简介：郑思京