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2023年 6月 发表日期： 5/2023 作者：张惟中 神對ECM的呼召是服事學生年輕人，以親情陪伴他們成長，然後交棒給他們。這是基督信仰的傳承，正是「大使命」的實踐，如耶穌所交代門徒最重要的事：「天上地下所有的權柄都賜給我了 。 所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了︒」(馬太福音28:18-20) 大使命就是傳承 大使命告訴我們四個「完全」，「All」： 以所有的人為對象，All People 基督所有的權柄，All Authority 基督所有的吩咐，All Teaching 基督完全的同在， All the Time 基督以這四個「完全」向我們委身，也要我們用同樣的態度和方式向祂委身，也完全委身給我們所帶領的人。這就是「傳承」的意思，好像一個父親，將他一生所有的財產、事業、生活經驗，交給他的孩子；又像一個師傅將一生的絕學，傳給關門弟子。 帶門徒就是傳承，不只是帶人信主，也將最好的傳給他，期盼他「青出於藍而勝於藍」。交棒的人忠心地傳，接棒的人認真接，不但接下福音的棒子，還要盡心傳下去。保羅經歷了這樣的測試，在第次旅行佈道後，就被關入監獄，因此他所有事工和計劃完全停下來，只能依靠神興起接班人。後來，從「腓立比書」第一章看到保羅沒有失望，因為有人承接福音的棒子，而且做得更好。而當保羅完全放手後，神又給他在羅馬監獄開了全新的福音之門。 為什麼要放手？因為神是所有事工的主，祂要我們學習交托，神也要接棒的人真正獨立，以神作他自己的神，而不是認定為他父母的神、老師的神或是牧師的神。 屬靈的傳承：傳什麼？ 一. 傳生命： 屬靈的傳承，最重要的是生命的傳承！因為大使命從屬靈新生命開始，如耶穌吩咐我們要「奉父、 子、聖靈的名給他們施洗」。若是要傳生命，傳的人必須有好生命，才能帶出好生命。學生不能高過老師，自己不讀經、不聚會、生命不好的人，就不可能帶領出每天靈修、委身教會的門徒。真正愛主的生命，要結出許多愛主的籽粒來！ […]
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编后语
2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：邱玲 新冠疫情蔓延全球两年半，让各国人民身心疲惫，核酸检测、飞机延误成为新常态。如果神允许这些事发生，祂在做什么新事呢？ 在“牧者的话”中，学生传道Sion牧师在《新冠疫情中认识神的美意》中，引用《路加福音》24：36-53中复活的耶稣与门徒相遇的故事，邀请我们“继续阅读、查考和默想圣经”，让复活的主转化我们的生命，将我们心中的怀疑、悲伤、不信和恐惧转变为敬拜和大喜乐。 “宣教无国界”里，张路加牧师在《我知谁掌管明天》中，面对今天和明天的张力，呼吁我们“当有正确的‘心态、确信和行动’，做一个响应神呼召的人。”ECM魏文婷分享《门徒训练》的心得，建议教会的老中青三代配搭，“强调陪伴胜于教导。因为生命中最具影响力的，常常不是说出来的言语，而是活出来的样式。”ECM 蔡颂辉牧师、使者传道阿Ben、三福同工们，以及参加暑期短宣World changer的青少年以不同形式，实践了主的大使命。 “主内生活”里，彭红师母的《抗癌灵修日记》激励我们从《启示录》中看见新天新地的盼望，陈华弟兄在《三声叹息》中看见神的慈爱和主权，张琴姐妹在鬼斧神工中吟诗颂主名。在信仰的旅程中，有进入“断、舍、离”《人生的下半场》，有回顾曲折的《“信”路历程》，还有《成“公”的“孙子”兵法》，冯欣、田玲夫妇分享了第三代信仰传承的使命和实际可行的兵法。 “感恩见证”里，最近受洗的七位青少年、三位老人家共同述说天父的丰富恩典、主耶稣的真实可信、教会弟兄姐妹的爱，和神永不改变的应许：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5:17） 愿舍己爱人的主激励我们跨世代、跨文化关怀，让真理更新文化成为新常态，在多变的世界中荣耀永恒的主！ 作者简介：邱玲
Baptism Testimony (Jenny Wu)
2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 Author: Jenny Wu I grew up in the church, but I came to church and fellowship only because of my parents. I just used this time to play with my friends, barely paying attention to the lessons taught. I knew about the miracles and sacrifice of Christ, but…
Baptism Testimony (Natalie Tan)
2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 Author: Natalie Tan I have been a part of the church for as long as I can remember, but I never actively participated. I’m a very stubborn and anxious person, so I often feared asking for help or messing up. It felt like I did not belong anywhere. …
Baptism Testimony (John Song)
2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 Author: John Song From a young age, I always attended church. Although I didn’t know exactly what it meant at that time, I knew that church was a good thing and that I should go there often. As I grew older, I started seeing the reason for…
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂（ACCCN）创办的季刊杂志，2005年创刊。恩语有四个栏目：牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证，以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起，仿佛四季分明的亚城天气：好像春雨从天而降，滋润一片绿草地；如同夏阳普照大地，驱散一角乌云沉；又像秋月温柔安静，抚慰几多游子心，如同冬雪飘然而至，祝福来年好收成！
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为主作见证 (張梅華)
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：張梅華 2020年，美国与世界各地一样，经历了新冠肺炎的无情扫荡。临近年末，美国每天有几万人被病毒感染，两三千人死亡，同时，美国第46任总统大选在即，纷争四起，人心惶惶，国家动荡不安。正在此时此刻，一样身处不安惶惑中的我幸运地被主呼召，被圣灵充满，走上了一条追寻主、跟随主、效法主，通往天国的永生之路。 一．我幸运地被主呼召 2020年10月21日上午，我在网络上偶然听到了美籍华裔张伯笠牧师2012年2月21日在台湾台北的一场布道，他回忆当年逃离大陆时遇见一位不识字的大姐，她是一位善良的基督徒，不仅仅把他藏在家里，还带他信主，并教导他：今生今世无论遇见何等艰难险阻，都要虔诚地依靠主，向主祷告。 这位大姐请当年逃亡的大学生张伯笠为他读圣经《约翰福音》第1章1-5节：“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。。。。。。生命在祂里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。” 听到《圣经》这些经文，我几十年浑浊不清的思路豁然顿开，我的脑袋好像被主点开了，放声大哭，泣不成声，原来我一直在黑暗中啊，而我也一直在苦苦地找寻主啊! 今天，我终于遇见了主，我听着、哭着，渐渐地睡着了。 二．我的生命是主赐予的 我是1964年2月份出生的。妈妈怀上我的时候，原本不想要我，因为我上面已经有两个哥哥和一个姐姐，爸爸妈妈当时的生活非常困苦，工作十分繁忙，但是，我的伯父母却对我父母说，把她生下来吧，今后他们会养育我的，因为我伯母不生育。正如圣经所说：“万物是籍着祂造的；凡被造的，没有一样不是籍着祂造的。”（约1；3） “从祂丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩”（约1；16）。 我出生后40天，突然得了急性肺炎，爸爸妈妈下班回到家里时，我已经生命垂危。爸爸妈妈抱着小小的我冲出家门，恰好一位姓张的卡车司机路过，带着我来到了医院。医生说，如果晚来5分钟，我就没有命了。大人们都说，我的命好大。其实，我的命一次又一次都是上帝赐予的，我一直被主的恩膏滋润着、保护着、看顾着。 三．我相信自己是神的儿女 2020年元月21日下午，我正在睡梦中，突然被手机吵醒。在洛杉矶的女儿哭得“哇哇”的，她说自己的亲生父亲得了癌症，可能会非常危险。我与女儿的父亲已经离婚20年了。当时，我却对女儿说，赶快叫你爸爸和他的家人读《圣经》，信主啊，主一定会救他的。因为“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”（约3；16-17）…
10月迎新福音搶灘
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：張惟中牧師 兩年多的疫情，幾乎掌控了我們的生活方式，也嚴重影響ECM的各樣事工，尤其是學生團契，老生每年固定畢業，同工們乾著急，卻無法接觸新生，老師們去不了禾場，團契人數劇減，活力持續下降，有的團契幾乎面臨滅頂的危機。因此，幾位老師開會，決定憑信心在德國開學的時候，全面福音出擊，各校園都來迎新福音搶灘！ 為什麼稱為“福音搶灘”？因為 (1)搶灘就是搶時機，漲潮時可以搶灘，退潮就上不去了，疫情兩年沒有新學生，今年是疫情後第一次開學，我們相信會有許多學生報到，迎新是接觸學生最好的機會，我們不能錯失這次的“漲潮”； (2)搶灘是面對未知的爭戰：進入校園要搶救靈魂，撒旦絕不輕易放棄手中的擄物，我們只能依靠聖靈，勇敢爭戰； (3)搶灘要付代價：在登陸戰爭中，搶灘的和防守的傷亡比數是10比1。福音搶灘是一個要付代價的服事。 感謝主，一群愛主、愛學生、肯付代價的弟兄姐妹響應了神的呼召來了！ 決定福音搶灘後，同工們多方進行準備：(1) 在禾場上，鼓勵團契舉辦迎新福音搶灘。因為有些團契沒有做過迎新，或因人數太少沒信心，需要被鼓勵起來為主、為校園福音勇敢出擊； (2) 邀請北美的教會參與：感謝主，共有7個北美教會超過35人在10…
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恩语 （2023年03月）
本期简介： 今年的冬天无雪，却寒风阵阵，吹得人心忐忑：中国父母亲友“阳”过、病危、甚至病逝的消息频传；2月6日土耳其和叙利亚大地震，一周之内死亡人数已超过三万人。在流泪祷告后，我想起基督再来的预兆之一就是地震，主也如此应许：“这天国的福音要传遍天下，对万民（包括19亿穆斯林、14亿华人、11亿印度教徒）做见证，然后末期才来到”。 （马太福音24:14） 北堂2023年的主题是“饥渴慕义、活出基督：真理、爱心、谦卑、事奉”。齐牧师在“牧者的话”中，鼓励我们立下新年新的灵修计划，定时、定点、定量，或组成灵修小组，彼此鼓励，跟从耶稣的榜样，默想圣经，操练祷告，得到灵性饱足；并在各种毁谤和嫉妒中，在忙碌和疲惫中，仍然效法基督的谦卑，活出爱心服侍的生命、言行一致的生活。 “宣教无国界”里，借着3月17-19日的宣教年会日程表，重温“教会的使命 宣教”；让我们期待《欧洲校园事工》（ECM）张惟中牧师一连三天的讲道，也借着ECM一连三篇宣教士的分享：德国的感恩代祷信、以色列事工分享和传福音的“启发”课程，看到他们一次次经历神的带领，也一次次被神奇妙的作为感动和激励。 “主内生活”里，Richard推荐《A powerful resource for…
祂的手
2023年 6月 发表日期： 6/2023 作者：陈巍 我要归荣耀给神，感谢祂温柔的牵手相伴。 去年对我和我先生来说是非常困难的一年。工作、生活上的压力以及各种状况无缝衔接的发生，使我们这个小家庭身心疲惫，无力招架。 这样难过的时候，我一边紧握经文一边流泪不解：“神啊，你怎么就不管我了呢？”就像王国分裂时的以色列百姓，我心里的偶像比比皆是，叛逆不由自主。困难打得我动弹不得。我求神抓住我，别丢下我，因为我已经没有办法伸手做任何事了。 然而，神信实的爱我从来不是因为我做了什么。祂说“不要因为这大军恐惧惊慌，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。（代下20：15）”神啊，你的话语是看得见的手，哪怕是灵命低谷的时候，你也一定让我知道，你一直都在，从未离开。你的爱自始至终长阔又高深。你未必回答解决我的所有问题，却不断彰显你自己的属性，提醒我“甚至在不明白上帝隐秘的行事方式之时，我们仍可以安歇在祂至高无上的主权里”（BSF学习资料）。 BSF每周的课程学习就像神看不见的另外一只手，每一个问题每一次讨论虽没有标准答案，却都是与神亲密的相交，滋润灵命于无声之间。神哪里不知道我灵里的起伏，祂怎会不知道我需要如何的帮助？于是，祂借以利亚使我知道祂的奇妙大能，通过何西阿领略到祂宽恕的大爱，在以赛亚书中一窥祂至圣的荣耀和要来的确实的盼望。祂使耶利米陪我哭泣，让哈巴谷与我一同仰天发问。每周哪怕只一句话，一节经文，一次分享中带来的感动，都是祂牵着我走出那段日子的见证。 回头看时，似乎想不起多少； 静下心来，却能看见你如父般的微笑。 感谢主，你的爱给了我底气，荣耀赞美归给神。 作者简介：陈巍
Hitchhiking
2023年 6月 发表日期： 6/2023 Author: Paul Hilgendorf “Acquaint yourself with Him, and be at peace; thereby,…
教會領袖需要學習神學嗎？
2023年 7月 发表日期： 5/2023 作者：鄒晶 在華⼈教會，常常聽到這樣的說法，“學習神學沒有什麼⽤處。最重要的是跟神有好的關係”。這種看法，針對的不僅僅是教會會眾，⽽且常常也針對教會的領袖。關於學習神學對基督徒靈命成⻑的重要性，有許多神學家寫了傑出的⽂章，我們可以學習參考。這篇短⽂只是針對教會治理的實踐，談⼀些簡略的看法。教會領袖，尤其是⻑⽼，是否需要有堅實的神學根基？答案是肯定的，原因如下： （⼀）教會領袖任職資格要求長老有堅實的神學根基 聖經對擔任⻑⽼和執事的資格要求，有很多相似之處（提前 3:1 – 13 ；提多 1:5 –9…
耶和華的膀臂
2023年 7月 发表日期： 7/2023 作者：陈济祥 弟兄姐妹平安！今天要和大家一起來看一下《耶利米書》17章的一段經文，從第5節到10節。首先我們來瞭解一下先知耶利米當年的時代背景。當時北國以色列已經亡國，耶利米是南國猶大的先知，大約從約西亞王即位後不久，一直到西底家做王，南國被巴比倫完全消滅為止。前後大約四五十年的時間。 除了約西亞之外，其中經歷了四個王全是昏庸、拜偶像的傀儡。那個時候，耶利米看見猶大的精英第一次被擄，其中包括但以理。他也看見百姓第二次被擄，其中包括先知以西結。 耶和華神在這時刻呼召耶利米出來做先知，對猶大王和臣僕百姓提出最後的警告。但是這些以色列民從上到下，沒有人聽得進去，依然拜偶像，吃吃喝喝過日子。那情況有點像唐朝詩人杜牧的詩-《泊秦淮》描述的，“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”完全沒有警覺性，更不用說悔改了。 在17章的1 到4節，先知已經提出耶和華的最後通牒，明明白白地告訴猶大全國，你們的罪惡深重，像是用鐵筆和金剛鑽刻印下來的，並且神也預告了猶大必定會亡國的懲罰。 接下來這六節，有一點像箴言或詩篇裡頭的訓誨詩，是耶和華感動耶利米，用一種平靜的語氣，透過耶利米多愁善感的個性説的話。當我們讀這幾節經文的時候，會感覺它柔中帶剛，沒有太嚴厲的指責，但是每一句都說到點上，會讓我們思考和反省。 首先，讓我們看第5和6節。我給的標題是“倚靠人的膀臂無盼望”。 5 耶和華如此說：倚靠人血肉的膀臂，心中離棄耶和華的，那人有禍了！ 6 因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到，卻要住曠野乾旱之處，無人居住的鹼地。…
