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2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：劉葆琳、莊美慧 我們歸主的經歷如下： 我們夫婦與三個兒女1979年來到美國。我回到母校田納西大學太空研究所作博士後研究員。工作之餘，曾參加Calvary Church 的英文班，加強會話的能力，受邀作他們教會的慕道友。後來我們的長女與兒子，先後受洗歸主。那間教會的一個特點是清唱詩歌，不使用鋼琴。他們最愛的聖詩是“領我去各各他”。 1986年底，我到在阿拉巴馬州航太中心（NASA) 的合約公司洛克威尔任職工程師，舉家就搬到亨城（Huntsville) ，並在亨城華語基督教會（HCCC)參加聚會。美慧與小女兒於1991年感恩節時，由特別講員黃存望牧師主持施洗，正式歸主。在1993年初，有一個特會，講員是溫梅桂牧師，她是一位台灣原住民音樂佈道家，葆琳深受感動並決志信主，於當年復活節，由亨城教會的梁瑞龍牧師施洗歸主。其後不久，我母親查景瑛也受洗歸主，於是一家六口都是主的兒女了。那時家父已經過世了。 我在亨城任職約十年，洛克威尔公司合併於波音公司。當我於2013年從波音退休時，累積了26年的年資。在任職時期，三個子女先後順利地從麻省理工、喬治亞理工、伯明翰大學畢業，三個兒女深受美慧的教養，有整潔的好習慣。他們很有成就，也一共添了七個孫輩。一家深深地感受到神所賜的深厚的恩典。 回想葆琳幼年，父親劉漢波在抗日戰爭時，在滇緬公路上曾任國軍上校汽車大隊長。我一周歲時，父母抱著我在柳州照了一張照片。後來，大約兩歲多，我很會跑了，不幸撞翻了一個擺在屋子中間的開水炊子，嚴重地燙傷了左後背。幸好趕上了盤尼西林的問世，救回了一條小命。1948年我已3歲多，隨父母經海南島，撤退到台灣，長住在台中市。學齡前，父親帶我去天主教的幼稚園，那兒有和藹的修女老師們，她們吟唱的一首短歌，雖不知歌詞，但其旋律都一直記得。小學時，巷子口有一家基督教會，有位洋牧師傳教士。在那裡我學到的第一首詩歌：神愛世人，甚至將祂的獨生愛子⋯⋯。 幼年美好的回憶已是多年以前的事了。我也曾寫了一首“耶穌愛我萬不錯”的歌詞。這三首詩歌常不離口，是我晚禱與安眠的插曲。 想到《使徒行傳》16章31節的經文：“當信主耶穌，你和你一家都必得救。”在信主之後，要有教會生活：主日崇拜、團契學習、經常禱告、反省改過、凡事謝恩、心懷喜樂，作一個榮神益人的門徒；上主的恩典，莫大於此！ 在我信主之前受到范缜（约主後450—515南北朝時的唯物主义思想家）思想影響，一直抱持范縝的一段言論：神之于形，犹利之于刀；未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？用白話文來說就是：灵魂对于肉体来说，就像刀刃对于刀身一樣；从没听说过刀身都没了，刀刃还存在，那么，怎么可能允许肉体死亡了，而灵魂还在呢？他所主張的“神隨形滅”，主要目的是駁斥佛家出世的思想，因為出世的思想，嚴重地促使了社會與國家的積弱。 由於這個思想的影響，使我慕道了大約13年之久，而不能決志受洗。后來，終於想通了。范縝的論點最大的問題出在：以純粹的物質現象，來類比活著的人身；也就是說，想用人造的硬梆梆的刀，來類比上帝所造的活生生的人！既然，這個類比不正確，整個結論就是在強詞奪理了。其實唯物論主要就是：不承認靈魂的存在。但無論用什麼辯解，都沒辦法證明靈魂的不存在；反而在日常生活經驗中，靈界的存在是難以否認的。…

2023年 12月 发表日期： 12/2023 作者：张平 2000年秋天的一个主日，彭红师母和冬建传道来到了北堂，那时我们还在 Peachtree Industrial Blvd上租借的一个地方聚会。接下来的那个周五，他俩来到我们团契。那一年的冬天，彭红师母受洗归主。 后来，彭红师母担任了北堂中文学校的校长，我协助她工作。她还找我做她三福培训的祷伴，又邀请我参加三福培训。也是在她的邀请和鼓励下，我开始参加福音班和永生之路的教学。 这期间，我们从良善团契分出来到路加团契，又从路加团契分出来到帖后团契。彭红师母和我常常在周五午间打电话，讨论晚上查经的内容，分享一周里学习圣经的收获和看见。周五通话的习惯一直持续到她去正道神学院学习。 在正道的第一年，因她太忙，我们就不再每周五打电话了。 虽然没时间通话，彭红师母却常常把她的作业发给我，还把他们使用的教材推荐给我，鼓励我进一步学习神的道。后来我们开始周日晚上打电话交流，主要是她讲我听，我问她答，不知不觉中，神为我预备了一位量体裁衣的属灵老师。 彭红师母生病后，我们有时一起散步，她分享最多的还是学习圣经的感动和得着，以及服侍神和弟兄姐妹可能的方式，很少论及她自己的病情。疾病和化疗，让彭红师母经历了常人难以想象的痛苦和折磨；但她从不抱怨，反倒常常感恩，说若不是神的恩典，她真不知道自己会是个什么样子。因着主的恩典，借着祂话语的力量，她得了安慰，力量和盼望，结了福音的果子。 生病期间，彭红师母不仅通过分享灵修笔记、用网络平台去鼓励患病和灵里软弱的弟兄姐妹，还拖着病躯教授主日学，分享自己的灵修方法。  我担心她太劳累，曾劝她不要教主日学，可这是她的心愿，让她心里欢喜的事。 彭红师母天资聪颖，饱读诗书，毕业于北大，又小我很多，如果不是神的恩典，我们两个的人生大概不会有什么交集，更不会成为知心朋友。在相识的二十多年里，彭红师母见证了神的恩典和大能。她深深地被神的爱所吸引，渴慕神的话语，对神的话语有活泼的看见；她爱神爱人，诚心诚意地服侍弟兄姐妹，也是我的良师益友。 我十分想念她，脑海里常常浮现出她的模样。…

2022年 8月季刊 发表日期： 8/2022 作者：彭红师母 6/14周二                每一天都是新的恩典，也有新的挑战。早晨起来灵修，就是借着神的话语，唤醒自己有些软弱的心，再次刚强起来。 读完《启示录》16章，神的公义的审判已经发尽。17和18章更详细的描述从撒旦来的宗教、文化、政治、经济的崩溃与灭亡。17章开始，让我们看到一个淫妇与兽的图像，那个淫妇又被称为大巴比伦，充满着荣华富贵，与地上的政权联合，诱惑世人敌对神。最后，反被地上的众王恨恶，以致灭亡（启17:16）。 17章还解释了那兽的七头十角所代表的众王。以前曾花很多心思琢磨这些事情在现实中会如何发生，这些王到底是谁。但是现在，我发现自己的注意力不再被他们所吸引，因为，” 他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，也必得胜。”（启17:14）这节经文实在给我很大的安慰。无论敌对的势力看起来多么的强大，他们也不过是蒙允许得了一时的权柄。即使如此，也根本不能与主耶稣相比，祂已经得胜，有超越一切的权能！ 我今天要去作CT检查，心中有些忐忑。因为我这种癌细胞不能透过血液指标看发展情况，这几个月来完全不知道癌症的变化，全靠CT的结果来判断了。今天的经文告诉我，不单主耶稣已经得胜，忠心跟随主的也必得胜。主啊，我把结果交托给你，因着知道在你里面有永生而心中有平安。愿主借着我见证你的大能，阿们！  6/15周三 感谢神，今天去看医生，CT扫描显示食道的肿瘤比以前缩小（mild thickening），肺部清晰，没有扩散现象。已经约了这两天去作X-ray看气管屡洞的情况，28号作PET SCAN，之后可能再作胃镜，以确定肿瘤的具体状况，再确定下一步的方案。神的恩典实在是充充足足，盼着能够喝水的那一天！ 继续读《启示录》，18章描述大巴比伦城的倾倒以及世人为她所发的挽歌。大巴比伦代表着人类凭着自己的聪明智慧所能达到的文明高峰，奢华富贵、金融商贸、艺术文化，让世人在其中陶醉。但是一时之间，刑罚就来到了，一切都归于无有。 想到最初在伊甸园，撒旦给人的诱惑，吃了分别善恶树的果子就如神一样。人类一代代的努力，从原始社会到农业社会、工业革命，直至现代通讯，我们坚信人类在进步，明天会更好。可是《圣经》却打破了这种虚幻，告诉我们一个完全不同的结局。甚至那些看似与罪无关，让人引以为傲的事情，也会消失，就如“弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音在你中间决不能再听见，各行手艺人在你中间决不能再遇见，推磨的声音在你中间决不能再听见。”（启18:22）…

2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：丁楠 編者按：三福培訓的學員已經信主多年，自愿接受三個月的培訓，並由老師和隊長帶領，參與多次本地或者外地的探訪。不論線上或者線下，在疫情期間，積極向不信的親友傳福音，以簡短的見證吸引人來聽永生的福音。家家有本難念的經，但他們調整自己，克服困難，順從聖靈的帶領，喜樂與主同工，一起經歷福音的大能。 我们基督徒都相信自己有永生， 所以内心能多一些平安喜乐。 在我未有永生之前，常为自己患有自闭症的小女儿担忧，担心她生活不能自理、无法完成学业、不能融入这个社会，更担心自己和先生过世之后，没有人能照顾她。   后来，我接受了永生，一切都改变了。   我有了永生之后，便有从上帝而来的平安喜乐，对小女儿更有耐心和信心。现在，她有了很大的进步， 我也成为了一个依靠上帝来生活的人。我的转变也影响了比我更担心小女儿的先生，他加入了我所在的团契学习圣经，也明白并接受了永生。 更让人欣慰的是， 在团契和教会的爱的氛围里，我的大女儿又接受了永生。 现在，我们一家四口常常通过祷告和读经，来经历上帝的同在和永生的能力。借着上帝的帮助，以前的担忧也不再困扰我们了。因为我们知道自己有永生，所以，我们不再为明天担忧。即使我今晚就要离开世界，也肯定自己可以上天堂，与神同在。  作者简介：丁楠

2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 作者：齊一仁牧師 回顧2022年，一開始的時候，教會仍處在疫情之中，教會中弟兄姊妹感到彼此疏離，孩子在家中也感到苦悶難當。感謝神，透過大家一起對“愛神、愛家、愛教會”的實踐，我們看到教會恢復了屬靈大家庭的溫暖：聖誕夜四百多人聚會來慶祝耶穌的誕生，2022年底，青少年冬令會有五十多位青少年在一起親近神，教會財務也從赤字轉成結餘。回顧所有這些成就，我們都要將感謝歸給我們的神！ 今年，神要我們一起學習甚麼功課呢? 世人所關心的是地上的國度，所關心的是通貨膨脹與經濟衰退、中國疫情全面爆發、中美競爭、俄烏戰爭持續等等。但是，我們所關心的是天國的事情，我們所憂慮的是全球世俗化的加劇、物慾橫流、貪愛錢財、放縱情慾、性別混淆、族群對立、暴力升級、任意放為、自高自大、愛宴樂、不愛神。我們感到，這是一個迫切需要福音真理的世代，也是需要看到一群人，認真地活出基督的生命榜樣，經歷言語與行為的真實改變，在神的手中成為神改變世界的教會，這就是今年我們北堂的負擔！ 我們非常關切現代人心的首要問題，那就是世人都患了“靈性枯乾”的疾病，病況極其嚴重，自己卻還不知道！或許你會問：甚麼是”靈性枯乾”的疾病?  症狀是甚麼? 要如何對症下藥呢? 這病好了後，會有甚麼好的表現呢? 靈性枯乾 甚麼是靈性枯乾? “靈性枯乾”的成因，是因為神造人的時候，不但賜給人物質的身體，身體裡更有靈魂。人有灵魂，所以，不能單單靠著物質來满足人的需求。物质可以满足身体，却无法满足心灵。因此，有人虽然物質样样都有，卻仍然會覺得一无所有。所罗门王，一位拥有世上最多智慧、权力、财富的人，在他年老时卻說：“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有甚么益处呢？”(傳1:2-3) 他告诉我们，如果我们的生活、勞作、存留，若離開神，只凭自己追求人生意义和满足，结果就是虚空。 許多人認為，人生在世，寻寻觅觅、忙忙碌碌，为的是追求快乐与满足，但结果卻是一场空。《传道书》最后一章是作者回望人生、参透人生后，得出结论及劝告說：“你趁着年幼（年轻），衰败的日子尚未来到，就是你说‘我毫无喜乐’的那些年日未曾临近之先，当记念造你的主！”(传道书12：1）人必须归回真神，投靠耶稣方能得著心灵的平安與满足。法国哲学家帕斯卡（Pascal）亦曾如此说：“在每一个人的心中，有一上帝制成的空间，此一空间，除非造物主借着耶稣基督能填满外，永远是空的”，這就是”靈性枯乾”疾病的成因。 “靈性枯乾”會有那些症狀呢?人的靈魂飢餓了、枯乾了，會出現甚麼症狀呢?…

2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 Author: Ling Qiu There was no snow this winter, but the cold wind blew…