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2023年 9月 发表日期： 9/2023 作者：郑思京 弟兄姐妹们，主内平安！ 我来自福建，是地道的客家人。我出生在大饥荒时代，成长于动乱的文革时期。我最早走进教堂是在大学时就读的福建师范大学美术学院。在福州仓山区长安山脚下，郁郁葱葱的榕树林里有一组陈旧但别致的西式洋楼，那就是我们的校舍。后来同学告诉我，我们上课的地方原来是教堂，我们经常开会的地方叫做“礼拜堂”。 大学毕业后，我回到了原来工作过的单位，在一所重点中学当了一名美术老师。也就在这个时候，学校调入一名女图书馆管理员，她姓范，出于礼貌，我叫她范老师，后来才知道她是一名基督徒。记得有一年圣诞节前夕，范老师邀请我去教堂唱歌。我以前就知道我们小县城有一座教堂，但从没有进去过，出于好奇我走进了小巷深处，有几分神秘的教堂。此后的五年里，每逢圣诞节我都会被邀请去教堂演唱赞美神的歌，期间也会跟教会的弟兄姐妹去乡下教堂参加活动。五年里，我先后演唱过《平安夜》、《主若是》、《感谢神》、《马槽歌》等经典赞美诗。正当我打算继续参加教会的活动时，有人提醒我，“你是教师，不适合参加宗教活动。”由于从小接受的是无神论的教育，所以我动摇了。我把情况跟带领我走进教堂的范老师说明，她表示理解。临别时她送给我《圣经》、《荒漠甘泉》两本书作为纪念。我虽离开了教会，但神播下的种子深深地埋在我心里。我在家里经常唱赞美神、歌颂基督的歌曲，也常怀念在教堂里和弟兄姐妹在一起的美好时光……如果没有接下来发生的事，我可能就会与神擦肩而过，渐行渐远…… 2020年春节刚过，我先后出现咽喉不适，耳鸣头痛等症状。由于疫情期间管控很严，直到七月才能去医院检查，结果被确诊为鼻咽癌局部晚期。接下来，我先在市级医院接受了两个疗程的化疗，后来医生建议我转院。我跟太太商量后决定转至福建省肿瘤医院继续治疗。 当时正值炎热的夏天，我们心情非常沉重，在心里呼救：“谁能帮我？” 按中国人的习惯，办事必定先找熟人，于是我们便到处打听该医院有没有熟悉的医生，这一打听使我们的心情立即转忧为喜！原来，当年领我去教堂献唱的范老师的儿媳妇就在这家医院工作，而且还是给我治病的医疗团队的成员，她高中时居然还是我太太的学生！现在回想起来，上帝始终没有把我这个罪人忘记，以这种方式把我带回家！ 在医院治疗的三个多月里，范老师正好也在福州带孙子，她多次来医院看望我们，给我们关心鼓励，还请当地的牧师给我们传福音，教我们祷告。感动感恩之余，我们学会了祷告，并开始阅读《圣经》。就这样在主耶稣的护佑及弟兄姐妹们的鼓励下，我战胜了病魔，三个多月后平安出院。我们回到小县城后，教会的郑牧师与部分弟兄姐妹又第一时间来我家探望。我出院的时候恰逢圣诞前夕，我不顾身体还在恢复期，便和教会的弟兄姐妹一起投入圣诞节节目的排练和演出。从此，我和我太太便经常参加教会的活动，教会也成了我们第二个家。 到今年四月，我出院已经三年多了，三年的疫情也结束了，在美国定居的女儿邀请我们来美国团聚。她原来住在Suwanee，去年搬到现在的住所。当我们在国内发愁到美国如何找教堂崇拜神时，女儿在电话里告诉我们，小区旁边就有一座华人教堂，走路便可到达。我们高兴极了！到达亚特兰大的那个星期天，我们便早早的前来参加主日崇拜，然后参加了福音茶话会。接下来又参加使徒团契的学习，提前和使徒团契的献诗，并参加了受洗班的系统学习。 回顾自己走过的人生路，所蒙恩典无数，当我在幽暗汹涌的浪潮中挣扎沉浮之际，主耶稣就是一艘航行在黑暗海面的信仰之舟，载我进入那稳妥永恒的港湾。人生有此恩典，心当感恩，当归荣耀于神！所以，我愿意接受洗礼，成为一名基督徒，做神真正的儿子！ 作者简介：郑思京
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我的见证 (解恒砥)（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：解恒砥 我成为基督徒的过程有近二十年。从95年到美国、参加教会的英文学习开始，周末经常参加教会活动，学习《圣经》也是断断续续、一知半解，甚至完全不理解。如：诺亚方舟那么多的动物，加上粮草，在水上漂浮那么多天，这要多大的船才能满足所有动物的需要？靠人力，怎么制造出诺言方舟？这些问题带着许多无知。不过，我们还是坚持学习《圣经》。在日久天长、潜移默化的学习中，我自己也在不断进步。在人不能完成的工作，在神无所不能。以前，我认为自己不偷不抢，不欠人债务，遵纪守法，没有犯罪；现在，我认识到私心杂念都是罪。只要认罪悔改，相信神，神会给你智慧和力量，得着神赦罪的恩典。 2018年，我在美国工作了23年，终于退休了，有了更多时间参加教会活动。在陈笑琴老师介绍带领下，我参加了北堂的主日崇拜、主日学、松柏团契，听了多位牧师和长老的讲道。因为听中文讲道，比较容易理解，再加上主日学由浅入深系统的学习，很多原来不清楚的问题，就都逐渐明白了，在属灵上，我像婴孩一样成长起来。2018年下半年，我不幸得了帕金森氏病，左边手脚发抖，左脚走路困难，失眠到半夜2-3点，还无法入睡。这时，我心情很沮丧，退休前曾经想去中国的九寨沟、张家界、云南丽江，并探望以前插队落户两年的傣族寨子和老乡，还有工作了17年的玉溪水利发电设备厂工友、同事，以及欧洲、南美洲、以色列等地的旅游计划全泡汤了。 这时，我想起了无处不在的神，“因信称义”而得救，决志并参加了受洗班学习，在齐牧师的主持下，我接受了洗礼，成为了光荣的基督徒。从此，我更加积极地参加教会主日学，如“这是救恩”，“永生之路”，“这是圣经”，“这是真理”等课程的学习，属灵生命不断成长。因常与神亲近，我的心情也开朗了，呆木的面部表情也有了笑容。我喜欢听诗歌，听到大家唱诗歌就兴奋，虽然自己五音不全，也不识乐谱，但也尝试跟着唱诗歌了。因教会弟兄姐妹都充满爱心，彼此关怀，彼此帮助，我的心情就愉快。在这种氛围中，我的帕金森氏症状仿佛变轻了，能慢慢地走路了，其它的症状也有好转，这是神的恩典。就像圣经所说，“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的。”(弗2:8) 神的话，让我感受到神无处不在的作為、大能和慈爱。 愿神让我有机会将福音传给周遭的亲友，一起渴望灵命的成长！ 作者简介：解恒砥
信主见证 (吴启明) （含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：吴启明 我生长在中国，以前受到的都是无神论教育。来到美国后，因为英语不好，工作之余在周末参加Perimeter Church 办的ESL英文学习班，开始学习圣经和英语。在开始学习的过程中，我有许许多多的问题不明白，老师不断地教导和启发我，是我信仰上的启蒙老师。由于英语的沟通不便，虽然看中英文圣经，我也不能看懂；但英文老师们的言传身教，深深感动了我。 在信主之前，我总是有半信半疑的心态，还以工作忙为理由，极少去教会。尤其是在香港和美国的30年间，只知道忙于工作。出国之后，像我这样没有学历、英语不好、年龄又大，要应付各种新的环境、新的工作，压力山大。原本我的性格就很内向，多愁善感，不爱多与人交往，喜欢独处，面对各种压力，紧张、焦虑是经常的事情。 好不容易工作到2018年退休，哪知我先生被查出患上帕金森氏症，我的内心感到沮丧和忧虑。那时，ESL英文班里和我多年在一起学习的老师和同学们，都关怀我们，安慰我们。因先生的身体原因，我们很无奈地放弃自己的家，女儿和女婿接纳了我们，与他们搬到一起同住，在生活上给予我们很大的帮助。女儿送我们来到北堂，笑琴姐更是热情地介绍我们参加松柏团契。 在一次印象深刻的圣经课上，英文老师给我们讲解《路加福音》第八章22-25节：有一天，耶稣和门徒上了船，渡到湖那边去，正行的时候，湖上忽然起了风暴，船将满了水，甚是危险。门徒叫醒耶稣，对他说:“夫子，我们要丧命啦！” 耶稣醒了，斥责狂风大浪，风浪就止住了，平静了。耶稣对他们说：“你们的信心在哪里呢？”课后，老师特意与我先生交谈，知道他得病之事，关心他的病情说，人生中会遇到很多风风雨雨和艰难波折，要相信主耶稣会保守的，要有坚强的意志和信心来对抗疾病。老师的鼓励和关心，使我们很感动。 来到北堂教会，我们参加了主日崇拜和主日学，也参加了松柏团契，牧师和很多弟兄姐妹对我们都热情关怀和帮助。我渐渐地学习了更多的圣经，对伟大独一的真神，对主耶稣有了更深的认识。在一次团契活动中，我遇到黄师母。在她的帮助教导下，带领我们做了决志祷告。后来，我们参加了受洗班的主日学，还听了张牧师给我们讲《天路历程》。当我听到“忧郁潭”的故事，明白了原来我身上带着沉重的罪，沉浮在忧郁潭里。所以，我遇到很多事情都会紧张、忧虑、自卑、恐惧、疑惑。来到松柏团契后，遇到各位弟兄姐妹，听到大家信主的见证，感受到大家对我们的关爱，还多次为我先生祷告，使我们非常感动，更使我们决定受洗，归入主耶稣基督。 2019年6月23日，齐牧师和许长老为我们洗礼。这是我们得到重生的日子，成为神的儿女，加入到神的大家庭里。耶稣对众人说:“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”(约8:12) “生命在他里头，这生命就是人的光。 ” (约1:4) 耶稣是世界的真光，祂指引人生的方向；耶稣是生命的源头，祂将属灵的生命赐给人，点亮了我们的生命之光。 信主后，我更加认识到自己是一个罪人，通过祷告，求主耶稣赦免我的罪，得蒙救赎。我的心境得到改变，孤独感和忧愁減少了。我要信靠主，时常赞美主，感謝主给予我的一切，遇到困苦忧愁，祷告主给我力量和信心。 在新冠病毒危害全世界这一年多的时间里，我们有幸还能在网上参加教会的主日崇拜，松柏团契的网上聚会，有多位弟兄姐妹对我们的关怀，多次给我们打电话，关心我先生的病况，常常叮嘱我要多关心爱护我先生，让他不要因自己的病而有负面情绪。笑琴姐以她的亲身经历来勉励我，鼓励我要坦然面对我先生所得的病，告诉我说亲人的陪伴、爱护、照顾和帮助对病人是最重要的。面对大家对我们的关怀和帮助，使我们感到莫大的欣慰。松柏团契真是一个特别有爱，亲切，温暖的大家庭。 我们参加主日学，听到多位老师们讲解圣经。圣经六十六卷书是创造宇宙万物和人类的天父赐给我们全人类的信息，引导我们寻找和认识祂，督导我们的思想和生活，享受与祂同在的喜乐和永生的盼望。我们对圣经的阅读和认识还不够多，需要用今后的时间，不断地坚持有恒心，存谦卑的心，来阅读和聆听天父向我们说话，并靠主的恩典遵行祂的真理。感谢赞美主！阿门！ 作者简介：吴启明
我的见证 (楊翰儀)（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：楊翰儀 我和大陸來的兄弟姐妹一樣，過去一直受無神論的教育，對基督教等宗教持否定的態度。直到41年前，當我作為訪問學者來到美國時，眼見的一切，使我原來的許多觀點得到徹底的刷新。其中最大的改變，就是對基督教的認識。訪學兩年的時間裡，我去教堂的次數不多，主要被基督教徒優秀品德感化；他們的愛心、寬容、無私的關心幫助他人……..使我感激、敬佩。我感到，在社會風氣日益惡劣的當今世界，只有基督教能拯救它。但當時，我沒有想過自己要成為基督徒。 2011年初，我的生活發生了很大變化。我的丈夫病逝，而我退休在家。原來每天忙忙碌碌照顧生病多年的他，感覺自己是不可缺少的人；在他離世後，我突然感覺到自己是對家庭、對社會都毫無用處的人。那時，我已經70多歲了，只有無奈地倒計時、等待生命的終點到來吧。 我有一兒一女，他們都在美國成家立業多年，在回國辦理父親喪事時，也為我辦理了護照，填寫各種表格。6月，我隨女兒一家來到美國堪薩斯城。女兒、女婿和外孫都是基督徒，在他們的帶領下，我參加了以馬內利華人教會的各種學習查經活動，天天在家學習《聖經》經文，閱讀《遊子吟》等參考資料。在牧師、師母等的幫助下，我受洗成為基督徒。在這過程中，我的思想認識發生了以下的轉變： 1. 從進化論到相信神創造宇宙萬物和人類 我從小受到的教育就是進化論，對從猿到人的進化深信不疑，從來沒有想過進化論是沒有經過證實的假說，把它當成科學定律是錯誤的，因為至今沒有找到從猿到人中間階段生物存在的證據。相反，從寒武紀早期（5億多年前）的古生物學化石研究中，發現多種生物物種同時出現，這是用進化論所無法解釋的。儘管科學家在極端條件下，由無機物合成了幾種氨基酸，葡萄糖和核酸等有機物，但無法合成具有生命活動特徵的細胞—這些都是進化論無法解釋的。 宇宙萬物和人類是神在六天創造出來的。浩瀚的宇宙中，太陽和各種星球各有自己的軌道，有序地運行，還有我們地球上一切安排設計是如此完美，適合人類和各種生物的生存，和其他星球都不相同。這些不是偶然可能發生的，只有用神的大能創造才可以解釋。人是按神的形象和樣式被造的，和動物有本質的區別，不可能從猿進化而來。 2. 對耶穌死後復活和神跡奇事認識的轉變 耶穌為世人贖罪，被釘十字架，並死後復活，都是在眾目睽睽下進行的。如果沒有死後復活，怎麼解釋屍體不見了？復活後，耶穌裡在40天多次顯現，最多一次有500多人見到，尤其了改變門徒的生命。如果沒有死後復活，失望走散的門徒怎能重新相聚、廣泛宣教，不怕死亡威脅並殉道？如何解釋信徒的增加和教會的成立？這些都是耶穌死後復活的結果，都是歷史的事實。在四卷福音書中，不同的作者描述復活的故事大體一致，連反對他的人也沒有提出相反的證據。復活從其他的歷史書籍，如“猶太古史”，也得到證實。這些都說明耶穌死後復活是一個可靠的歷史事實，相信耶穌死後復活是基督信仰的基礎。 我是學醫學的人，容易犯“科學主義”的錯誤，什麼都要求有重複性和科學證據，這是很片面的。耶穌死後復活是一個歷史事實，無法通過重複試驗來證實的，也沒有可能通過穿越時空去證實，只有通過當時的文獻資料來認識歷史。《聖經》66卷書，由40位不同經歷的作者寫成，卻表現出高度的一致。全書的寫作跨越1600多年，又翻譯成多種文字，是世界上銷售量最大的書籍，說明了聖經的真實性、可靠性。 我們的認識能力是有限的，科學只是逐漸證實已經存在的客觀規律。作為創造萬物和自然規律的神，可以按規律行事，也可以不按規律行事。否則，祂就不是神了。如果神不按自然規律行事，就有神跡奇事發生，就如耶穌說：“在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能”（可10:27）。耶穌的奇跡出生、死後復活是超然的，這證明祂是神的兒子。所以，基督信仰是符合科學、又超越科學；符合理性、又超越人的理性。只有不斷信靠神，並漸漸交托自己，謙卑仰望神，才能經歷神的同在、神的慈愛和各樣的恩賜。 信主以後，我掙脫了罪的捆綁，忘掉了煩惱與憂傷，生命有了新的盼望。我感謝神照亮了我腳前的路。感謝神對我的揀選，給了我新的生命。我感謝神給我的恩賜，使我有孝順的兒子兒媳、女兒女婿和孫子孫女，使我有了平安喜樂的晚年生活。我要每一天感謝神、讚美神，學習神的話語，作神所喜悅的人。 作者简介：楊翰儀
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信主得救、松柏生活（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：鄭素齡 1981年，我第一次報名參加美東南華人基督徒夏令會，並在期間受洗。我出生和成長在台灣，總以為基督教是西方人的信仰，沒想到神竟把我帶到美國。到美國的第一件事，就是要學習語言。於是，我走進了美國教會，參加在那裡開設的免費英語會話班。教會還附設幼兒照顧，讓媽媽們能安心上課。原以為教會是很嚴肅的地方，沒想到每週二的英語課是如此吸引人。慢慢地，我察覺到生活中好像已離不開教會。因為這個原因，我決志並受洗。在夏令會中，為我施洗的是王守仁牧師。受洗後，我先生勉勵我：不可偷懶不去聚會。當時，查經班借用美國教會，只能用下午兩點聚會。我會經常犯困，沒什麼長進，跌跌撞撞經歷了許多事才明白：原來信了主，並不是凡事都順利。正如一首詩歌中所唱：“若不是靠著主的恩典，日子怎麼過？” 2010年下半年，我們搬來亞特蘭大。這是附近小城鎮都羨慕的好地方，遠近知名，唯一的缺點是交通擁擠。對已經退休的老人來說問題不大，可以盡量選擇白天開車。我知道北堂有松柏和姊妹團契，且是週二上午聚會，而且北堂是亞城華人眾教會中的模範生，樣樣富足，我可以好好享受聚會，在教會裡學習成長。當我第一次參加松柏聚會時，松柏的輔導丁長老和力珊姐就在門口接待新人，倍感親切。當時的松柏主席是張錢水大姐，她有一張圓圓的笑臉，配上他豐滿的身材，非常可愛，是松柏團契的亮點。我非常敬佩這位七十幾歲的主席，她的膝蓋受過傷，走路不方便；手腕摔過跤，也沒接好，血糖又偏高。但她仍然忠心為主，服事松柏人，直到2016年1月10日見主面。那日正是主日，她的過世驚動了全教會。錢水姐帶著她工作的果效回到天家，得以安息。她生前撒下了的福音種子，聖靈大大作工，感動了六位姊妹，一起受洗歸入主的名下，使團契繼續成長。《約翰福音》12章24節說“我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。” 松柏團契成員雖然看似老弱殘兵，但神應許我們：“直到你們年老，我仍這樣；直到你們發白，我仍懷搋。我已有造作，也必保抱；我必懷抱，也必拯救。”(賽46:4) 兩年前，我們的輔導齊師母邀請張牧師帶領松柏人學習《天路歷程》這本書。雖然經過了很長時間，但張牧師還是上完課才離開教會。學完這本書，我受益良多，簡單分享以下一些心得： 繼錢水姐後我接任主席將近六年，深信神一路在帶領松柏團契。其中有喜樂，也有不足。謝謝我們的輔導齊師母和力珊姐，千辛萬苦推動一群老人家跟上高科技時代，教我們怎樣用Zoom 來聚會，還有一群同工同心搭配，一起服事。 松柏人多數七老八十，有豐富的人生閱歷，又有得主恩典的喜樂和見證。曾在教會春節晚會上表演節目，崇拜時也一起獻詩。八九十歲還幫忙家務，種菜種花，作詩畫畫。這些年來，與姐妹們一起聚會，我得益不少。感謝神，讓她們有愛心，樂意接送老人家來松柏聚會，關心愛護我們，還有一些年輕人特意來團契幫忙。松拍團契真誠歡迎所有65歲以上或更年輕的弟兄姐妹，一起加入我們的大家庭。隨著年紀的增長，現有同工年齡普遍七十向上，需要一些較年輕的弟兄姐妹加入，注入新鮮血液，讓團契更活潑喜樂，一起同奔天路，過一個充滿盼望的生活。 “白發是榮耀的冠冕，在公義的道上，必能得著。”(箴16:31) 作者简介：鄭素齡
我的信仰生活見證（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：邱乾相 一 家庭背景 1934年，我出生在台灣新竹鄉下一個小農家。那時台灣仍受日本統治。1945年，第二次大戰結束，台湾回归中国。我小学毕业后，顺利考进初中、高中及台湾大学。因农家出身，我大学选读农业水利工程。1966年才留学美国。當時在信仰上，民間以祭拜祖先与各种假神为主。我因在中学时学過进化论，以为合乎科学，相信人的双手万能、科学兴邦，因而不信有神。 二 信主经过： 我的信主过程可说是一路平淡无奇，这是神的恩典。第二次大战结束后，台灣兴起一阵留美潮。1966年，我到田纳西大学修流体力学，初到美国人生地疏，承蒙一对正在念博士的夫妇爱心帮助，才开始接触到基督教信仰。之前，我排斥宗教，以为是迷信。所以，當這对基督徒邀请我参加他们开办的圣经聚会，我起初拒绝，但他们一再邀请并说：许多大科学家都信神。我心想，大科学家也會迷信神？为解此疑问，我就答应参加。这样，我持续參與查經，看到了圣经中丰富的内容，渴慕读经。五年后，在一次难得的佈道會中，我決志信主。1972年10月，我们搬到伯明罕（Birmingham，Al )上班，次年七月在美国教会，接受浸水禮歸主。 三 在服事中成长： 我到伯城上班后，就参加伯城第一浸信会的主日敬拜和主日学。这时，我才真正用心学习圣经真理，也渴望参加教会的各种聚会，恰好有一对基督徒律师夫妇开辦了国际英语圣经聚会，我立即参加。两年后，华人家庭从两家增加到五六家。有人因觉得不习惯使用英语，提議自組中文查经班。因此，從1975年5月第一個主日开始，有四家借用一浸信会教室聚会，这是伯城中文查经班的起始。到1989年，成立了伯城教会。後來，我们请到一位牧师来牧养教会。我在伯城住了38年，那是我灵命成长的地方。城市不大不小，水质特佳，是退休居住的好地方。 四 意外经历： 我39岁受洗归主， 神给我的一大禮物就是聖經。作我腳前的燈，領我平稳向前走。我回顾这八十七年漫长的旅程，并非天色常蓝，遇到不少的意外事件： 1，大车祸（46岁）：车轮胎开到路面积水处失控，滑出路旁斜溝翻车。我的颈椎與右脸頰受重伤，昏迷良久，疗伤数月使得康復。 2，切除右肾恶性肿瘤（50岁）：因肿瘤太大，几乎要破裂，鋸斷两根肋骨才安全取出。 3，因腰椎右側突出，臀部与双腿持续疼痛三年（71到74岁） 4，被五吋粗大斷樹技直接擊中（77歲）：那天風靜天晴，我走到后院一高大的甜楓树下時，忽听到“啪”一声，在緊急跑開中，突然被斷枝击中，扑倒在地，斷枝击中我的头与背部，又压在工作靴跟上，幸而只受轻伤。 5，站在浴室洗脸台前、突然昏厥倒地（83岁）：醒来时，我的身体歪斜躺靠在右侧墙角，旁邊牆上离瓷砖地面一尺半處，留下四寸的大破洞。我的颈椎骨再受重伤，手術后，經數月才复原。 我不知为何会遇到这么多次致命的意外事件，但相信每一次都有神在暗中庇佑我，让我存活至今。感谢恩主！ 五，感恩与感想： 我庆幸能來美留学，因而接触到基督教信仰。感谢神，賜我一颗愿意寻求真理的心。在40余年漫长的教会生活中，从最初的小信缓慢成长到今天的篤信不疑之境，我要感谢伯城教会与亞城教会北堂的弟兄姊妹们一路陪伴我、扶持我，以及牧长们的教导及激勵，讓我走天路时，没有偏离正路。特别是在搬来亞城的10年中，使我对圣经的真理了解更深，天路走得更稳健，感谢神的预备和引领。 我与华人教会的关系始于1975年，那时伯城中文查经班刚成立四个月，我從伯城开车來到亞城。参加在东郊Eatonton喬州四健會（4 H Club）營地，當時由佛州塔城（Tallahassee）查經班主辦第二屆美东南华人基督教会夏令会。（注：第一屆和之前試办的0屆，是亞城查经班 Atlanta C.C.F.主办）。 之后，我几乎每年都参加夏令會。在美东南各州的许多小团契和教会，可借此一年一度的盛会，相聚一起，彼此认识，互相合作，推展福音事工，造福华人。 北堂是美东南最大的华人基督徒教会，具有領導角色。我搬來亞城定居，就参与北堂的聚会，享受到丰盛的靈宴。感谢神的带领！ 然而，不幸2020年北堂因一位長老續任問題吵鬧了半年，演變到今年年初的分裂！何等悲惨！主名受损，令人心碎。何竟如此！？⋯ 經上說，“你们要追求与人和睦，並要追求圣洁；非圣洁没有人能見主。”（希12:14）。先有和睦，才有聖潔。逰子們，回来吧！ 愿我们再振作起来，忘记背后，努力面前，向着标杆直跑，复兴北堂，荣耀主名，阿门！ 作者简介：邱乾相
From the Editor
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 Author: Ling Qiu Christopher J. H. Wright pointed out in the prologue of the Chinese version of “God in Mission” that “Mission is not ours, but God’s…; Mission is not for church, but church is for mission, God’s mission.” From the grateful stories from all over the world and locally, […]
编后语
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：邱玲 莱特在《宣教中的上帝》一书的中译本序中指出：“宣教不是我们的，宣教乃是上帝的 … …; 宣教不是为了教会而设的，教会是为了宣教上帝的宣教而设的。” 从世界各地和本地的感恩故事中，让我看见宣教中的上帝在疫情期间所做的新事：《万国团契》弟兄姐妹们勇敢走入家门口的难民社区，通过跨教会同感一灵的美好配搭，把握时机，走出跨文化宣教的新步伐；《欧洲校园事工》的两个团契转型为教会，传福音的星星之火在德国点燃，盼望复兴之火可以燎原，从德国到欧洲，从华人到万民；《基督使者协会》的阿Ben 回到马来西亚，仍然马不停蹄在东南亚各国访宣，甚至深入危险地区，聆听宣教士吐苦水，也和他们一起数算神的恩典上帝宣教的故事难以胜数。新的一年，北堂能写什么新故事呢？ 2022年第一次主日讲道中，齐牧师不仅阐述主题“爱神，爱家，爱教会”，而且提出未来十年的异象，建造北堂成“以宣教为使命的教会”。神也赐给北堂三位新传道和长老，和牧长们同心合意带领教会，借着彭红师母的抗癌灵修日记，激励弟兄姐妹仰望为我们信心创始成终的主。 我祈祷：今年的宣教年会，神借着曾在穆斯林中宣教多年的黄光赐牧师，发出旷野的呼声，让我们一起关怀18亿的穆斯林，甘心顺服圣灵，回应主的呼召，勇敢走出舒适区，书写北堂宣教的新故事。 作者简介：邱玲
