《恩语》- 北堂网刊

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耶和華的膀臂

耶和華的膀臂

admin Aug 14, 2023 7 min read

2023年 7月 发表日期: 7/2023 作者:陈济祥     弟兄姐妹平安!今天要和大家一起來看一下《耶利米書》17章的一段經文,從第5節到10節。首先我們來瞭解一下先知耶利米當年的時代背景。當時北國以色列已經亡國,耶利米是南國猶大的先知,大約從約西亞王即位後不久,一直到西底家做王,南國被巴比倫完全消滅為止。前後大約四五十年的時間。     除了約西亞之外,其中經歷了四個王全是昏庸、拜偶像的傀儡。那個時候,耶利米看見猶大的精英第一次被擄,其中包括但以理。他也看見百姓第二次被擄,其中包括先知以西結。 耶和華神在這時刻呼召耶利米出來做先知,對猶大王和臣僕百姓提出最後的警告。但是這些以色列民從上到下,沒有人聽得進去,依然拜偶像,吃吃喝喝過日子。那情況有點像唐朝詩人杜牧的詩-《泊秦淮》描述的,“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。”完全沒有警覺性,更不用說悔改了。 在17章的1 到4節,先知已經提出耶和華的最後通牒,明明白白地告訴猶大全國,你們的罪惡深重,像是用鐵筆和金剛鑽刻印下來的,並且神也預告了猶大必定會亡國的懲罰。 接下來這六節,有一點像箴言或詩篇裡頭的訓誨詩,是耶和華感動耶利米,用一種平靜的語氣,透過耶利米多愁善感的個性説的話。當我們讀這幾節經文的時候,會感覺它柔中帶剛,沒有太嚴厲的指責,但是每一句都說到點上,會讓我們思考和反省。 首先,讓我們看第5和6節。我給的標題是“倚靠人的膀臂無盼望”。 5 耶和華如此說:倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了! 6 因他必像沙漠的杜松,不見福樂來到,卻要住曠野乾旱之處,無人居住的鹼地。 在中文裡,膀臂是個比較文雅的用法,人的膀臂我們通常說“人的胳膊”。我有時想到那些職業籃球和美式足球的選手,個個孔武有力,有些人的胳膊比我的大腿還粗。 膀臂這個詞在舊約裡經常出現,它代表著力量,當我們讀到“耶和華的膀臂”時,我們可以理解,聖經是在描述我們耶和華神,祂有無窮的力量。這裡說倚靠人血肉的膀臂,意思是和神相比,即使是那些運動選手,人的膀臂是非常微弱而且有限的。 這裡的重點是,當人倚靠人的膀臂、人的力量時,他的心裡是離棄耶和華的,不管他這離棄是暫時的還是永久的,他的處境,就像沙漠裡的杜松一般,是相當孤獨和淒涼的。 先知耶利米轉述耶和華的話,從當時的時代背景看,他是在警告猶大的君王和臣僕,不要倚靠埃及去抵擋亞述,也不要想靠著巴比倫來制衡埃及。不要靠著自己的小聰明和政治手腕在列強的夾縫中求生存。因為這些外邦人的力量都是有限的,都不是可靠的,他們只不過是神的工具而已,是用來管教你們這些不聽話的選民的。你們這些拜偶像的人,心裡根本沒有神,執迷不悟的結果,就是得不到神的任何祝福,就像那些杜松,只能在荒無人煙的不毛之地,艱苦求生存。 雖然當時的約西亞王是南國猶大少數的好王之一,當他就位的時候也曾經力圖振作。在《列王紀下》22章記載,他讓手下書記沙番去修聖殿,當時的大祭司希勒家,趁機將他保存的律法書讀給約西亞王聽,並且指出猶大人拜偶像的罪行。 約西亞聽了之後撕裂衣裳,表示要向神認罪悔改。他下令要舉國上下要打碎那些偶像,那些拜巴力,雅舍拉和其它假神的器皿,都從聖殿裡搬出來燒了。甚至把一些假先知的骸骨都從墳墓裡挖出來燒了。 但是很可惜的是,大部分百姓都把這些命令當做一個社會運動來執行,上有政策,下有對策,轟轟烈烈地搞了一陣子,只是表面功夫,內心並沒有真正悔改。不久約西亞王戰死在埃及人手下,他的兒子約哈斯上來做王,一切又回到拜偶像的老樣子。 我們也可以說,耶利米傳達的這段話,同時也是對當時全國上下的老百姓說的。如果你們心中離棄耶和華,那麼你們的景況就像那些沙漠裡的杜松一般,自求多福吧!先前提到的約書亞樹,雖然環境惡劣,好歹也稱得上一棵樹。這裡可憐的杜松,只能趴在地面上苟延殘喘。 讓我們接著看下面一段經文,在17章的第七和第八節,標題是“倚靠神的膀臂得祝福”。 7 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了! 8 他必像樹栽於水旁,在河邊紮根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。 與前面第5和第6節相對的景況,當一個國家從上到下,人人都倚靠神,而不倚靠外部勢力,或是自己的小聰明,就會受到耶和華神的祝福。就好比一棵溪邊的樹,雖然天氣乾旱炎熱,這樹依然有青翠的葉子,而且還能不斷地結果子。 請問大家一個簡單的問題,這兩幅畫面,沙漠裏的杜松與溪邊的樹,兩者生活條件如此大的差異,最根本的原因是什麽?(水) 沒錯,長在溪邊的樹,不斷地有水源供應;而長在沙漠裏的杜松,幾乎沒有水源。整本聖經裏頭,曾經多次提到水源,而且不是任何水源都管用,必須是活水。而且聖經提到的 “活水”大部分都在舊約裏,新約只有一個地方用到,就是約翰福音第4章,記載耶穌與撒瑪利亞婦人談道的時候。 爲什麽這裏要強調“活水”?請問與活水相對的是什麽水?死水。 請問哪裏看得見死水?其實不必走遠,在我們住家所在的每一個小區,幾乎都有一個滯洪池(retention pond)。當天下大雨的時候,所有小區裏頭街上的污泥和垃圾,最後統統流進滯洪池。一般情況下,滯洪池的水只進不出,讓它自然蒸發。 不知道大家有沒有注意到,咱們教會也有一個滯洪池。如果您早上開車從側門進來,那滯洪池就在右手邊的圍籬中間。等下散會之後,大家可以去看看,我們停車場那滯洪池四周,有沒有長得像樣子的樹。 就在《耶利米書》的第2章13節,耶和華神告訴耶利米說:“因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。”神已經很明確地說祂自己就是活水泉源。但是當時的猶大百姓卻捨棄活水泉源,自己去挖了一個滯洪池。 耶穌說他所賜的水是活水,因為活水才能讓生命生長,植物才能長得好,才能開花結果。一灘死水只能培養細菌,滋生蚊蟲。我們希望得到神的祝福、得到神的活水泉源,我們的靈命才能成長,結出屬靈的果子。 讓我們再思考一下,相信我們在座有許多都是基督徒、甚至是老基督徒,不知道大家讀過杜松和樹這兩段經文之後,您的感覺如何?會不會覺得,還好我已經是基督徒,人說一次得救、永遠得救。我肯定不是沙漠裡的杜松,我是溪邊的果樹。哈利路亞,感謝贊美主! 不是我想要掃大家的興,這種想法就好比我們把天下人分成“好人”與“壞人”兩類一樣。好人得神的祝福,像溪邊的果樹;壞人得不到神的祝福,像沙漠的杜松。 但是讓我們仔細再看一下經文,在第5節説到“心中離棄耶和華的,那人有禍了”,然後在第7節提到“以耶和華為可靠的,那人有福了”。這裡類比的是人生命的狀態,而不是人的身份。不是好人與壞人比較,也不是基督徒與非基督徒比較。 我不曉得大家信主多久了,但我知道我自己信主得救三十多年了。三十多年來,我有時候倚靠人的力量,照自己的想法行事爲人;有時候倚靠神的力量,順服神的帶領。 當我靠人或靠自己的時候,我的靈命就像沙漠裏的杜松;當我倚靠神的時候,生命就如同溪邊的樹,心裏有平安。當年我得救信主,那是靠神的恩典,那只是身份地位的改變,我從一個不認識神的人,成爲一個被神接納的兒女罷了。 大家還記得兩周前安平牧師在這裏分享的信息嗎?我們每一個基督徒都在施工中,都是under construction 的狀態,我們每一天都在學習倚靠神,都在學習信心的功課。 我們都知道亞伯拉罕是信心之父,但是他的信心之旅也是高高低低的。我借用張牧師新書裏的一個圖,讓我們一起來看看。 沒錯,我們許多在座都是基督徒,但是我們也都是施工中的基督徒。在我們往下看今天的第三個重點之前,讓我們再看一下,使徒保羅當年他是如何警告哥林多教會的。 保羅提到以色列人祖宗出埃及的歷史。相信對大部分的人都不陌生,因爲我們現在團契每月查經正在查這段故事。當年摩西帶領以色列的百姓渡紅海,出埃及的經歷,是相當令人震撼的。 記得有一次查經,在晉文弟兄家的地下室,和着鋼琴和交響樂的配樂, 欣賞電影出埃及記的場景。 看到耶和華讓摩西舉杖分開紅海的水,讓百姓安然通過。接著又看見法老的追兵,通通淹沒在復合的海水中。在超大銀幕和多聲道的效果之下,讓人一次次感動,深深地敬畏神的大能和作爲。 這一段經文記載在《哥林多前書》第10章,使徒保羅在這裏用了一個屬靈的類比。當年的摩西,是神與以色列民的中保;後來的耶穌基督也是神與人的中保。摩西帶領百姓離開埃及的罪惡之地;而後來的耶穌基督拯救世人,脫離罪惡的捆綁。 […]

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三福探访見證 (葉金紅)

admin Mar 8, 2023 1 min read

2021年 8月季刊 发表日期:…

Special Announcement

admin Mar 8, 2023 1 min read

2021年 8月季刊 发表日期:…

歐洲論壇紀實

admin Mar 8, 2023 4 min read

2021年 8月季刊 发表日期:…

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亞特蘭大家門口跨文化宣教

亞特蘭大家門口跨文化宣教

admin Feb 5, 2023 3 min read

2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:王恵國 2019年8月,朱牧師在亞特蘭大靈糧堂開辦KAIROS跨文化宣教課程。當時,亞特蘭大眾華人教會有近20位學員參加,我是其中之一,作facilitator的服事,與眾弟兄姐妹從課程中領受了神要救贖萬國萬民的心意。2020年在疫情嚴峻之時,我又在網上參加了大樹牧師“心入穆斯林”的課程。課程結束時,阿Ben弟兄和我同樣有一個為主走出去的感動,在那最黑暗的世界中為主發光。 在亞特蘭大附近的Clarkston,是全球各地來美難民的主要居住城市之一。於是,在2020年11月9號,我們成立了亞特蘭大跨文化宣教小組,這是一個跨教會的連結,一開始就有來自四個華人教會的弟兄姊妹參與。11月14日,我們舉辦了第一次網上禱告會,每週六早上7:30線上禱告。11月21日紐澤西愛穆協會家門口宣教同工來到我們的禱告會,分享神如何帶領他們在Peterson推動穆斯林的兒童事工,讓聖靈的火從紐澤西燃燒到亞特蘭大!神也一再提醒我們禱告的重要。11月28日,禱告會成員開始去Clarkston走禱。去禱告之前,神給阿Ben的感動是要讓印度人聽到福音,我的領受是要去“找到一個公園”。第一天去走禱,我們就來到Clarkston Milam Park, 在那裡遇見無家可歸的難民朋友Roshid和Ali。Roshid是來自緬甸印籍羅新亞穆斯林難民,Ali則是年幼與父母從Ethiopia 來的穆斯林難民。聖靈感動我們在12月7日讓他們住進附近的酒店並提供食物,後來在一月初,又讓他們住到一間公寓裡。當Roshid從公園板凳下拿起他的衣物要搬進酒店時,我真是感受到主所說,祂要與我們分享主人的喜樂,也是耶穌讓癱子起來行走的喜樂。人子來,豈不是正要尋找、拯救失喪的人嗎? 12月19日,我們團隊一同辦理了Milam Park Outreach 活動,宣教小組全體動員準備了海報、豐盛的食物、禮物、聖誕歌曲與裝飾。 雖然當地市政府因疫情攔阻我們辦活動,但聖靈替我們挪去了一切的障礙。當天,我們邀請了十幾位來自各國的難民朋友,大家彼此認識有一段美好的時光。在12月24號,我們也邀請了四位難民朋友到家中一起享用晚餐,一起慶祝平安夜。從2021年1月開始,我們正式成立了萬國弟兄查經小組。他們中間有三位是穆斯林,神奇妙帶領他們和我們一同查考聖經。剛開始,我們在Refugee Coffee咖啡店裏查經,也去過石頭山頂查經,後來Wen-Wen 姐妹介紹Johnson Ferry教會一對老夫婦(Jim/Jeanne) 願意把他們多年從事難民服事的公寓,在周六下午借給我們使用,于是我們有了固定的場所。每周六下午5:00萬國弟兄小組聚集,由Steven, Calvin,阿Ben和我同工,帶領敬拜查經並共用晚餐。宣教小組的許多姐妹們,在愛心中自願輪值預備晚餐的飯菜。這個萬國弟兄查經小組一直持續到今天,每次有4-8位的難民弟兄來參加。 從我們學習的跨文化宣教課程,以及聖靈的帶領之下,受感動預備了每周的查經教材,特別注重于帶領年輕穆斯林朋友能真正認識耶稣,讓他們明白神所預備在基督裏白白得來的救贖恩典。主也感動我們向幾位文化基督徒難民朋友闡明:信主後活出聖潔生活的重要。 主耶稣不僅要讓難民們靈裏得救,也要在生活上給予多方的盼望與祝福。我們帶領這些難民朋友去找工作、申請身份證、解決上班交通問題,並在2021年6月中開始幫她門幾位簽約,住進一處更安全的公寓社區,直到今日。在這中間,特別感謝許多弟兄姐妹在背後的禱告支持及金錢奉獻,支持我們不斷走出去。 在這個過程當中,我們經曆了主耶稣在頒布大使命時所說,“我必與你同在”的應許,見證了許多神親手動工的神迹,譬如,多次被拒絕的入境代碼,竟然在禱告後被電腦接受,遺失的手機在5分鍾之內被尋回等等。有一次,我開車帶Ali他們去買菜,他們問我:“Mr. Wang 為什麼在這疫情當中,你們願意來來往往開車接送我們,卻不怕病毒?”那時,我其實開始對疫情有些顧慮,神卻清楚告訴我:“愛既完全,就把懼怕除去”。從那以後,這樣的懼怕就離我遠去,也看到神把同樣的平安放在團隊的眾弟兄姊妹心中。 有一位穆斯林難民朋友,在無家可歸的時候染上了毒癮,我們眾人為他禱告,似乎沒有幫助,到了6月,他竟然被捕入獄,一關就關到12月。12月聖誕節時,神感動我寫email給法院的法官詢問他的情況。過了幾天,辯護律師就回覆我說:如果有教會事工在幫助他,法院願意放他出來,給他重新開始的機會。於是,在2022年1月初,我出席網上的法庭,法官竟然取消他的保釋金,且在第二天就釋放他。神特別憐憫他,替他預備了食物劵、退稅金及重新申請的綠卡。當我帶他回到Clarkston的族人當中,他們很警訝的問我們:為何會這樣(費心費力)把他救出來!?我就回答他們:禱告之後,耶穌感動我們,讓我們有機會遇見他,也一直不放棄搭救他。 2021年7月份開始,小組中的姊妹(Cindy, Esther, Kelly, 倖生,邱玲等)對查經地點社區中的孩童們特別有負擔,於是開始了孩童事工,每週六下午四點,開始在社區草坪上,帶領他們做遊戲,畫畫及分享聖經故事。來參與的孩童已超過40人,其中有許多都是穆斯林孩子。後來,靈糧堂的T O G年輕人小組(Joy及Joshua帶頭)開始每周來輪流服事孩童。這個事工中。我們見證耶穌豐富的愛,如陽光一般照耀在難民孩童身上,來服事的年輕人生命也得到翻轉。 11月底,Jim/Jeanne夫婦邀請我們參與阿富汗難民的服事,除了替他們預備過冬所需的衣物及蓋被,也計劃在12月聖誕節的時候到社區難民家庭中去發放鞋盒禮物。於是,我們為15家難民朋友準備了禮物,並在12月18日眾教會超過20人一起去服事發放禮物。許多難民家庭邀請我們進去,與我們有很好的交通,也道出他們逃離阿富汗的許多辛酸故事,和親人生離死別的痛苦。這些都成為我們繼續為難民代禱的負擔。 回首家門口宣教的過程,神帶領我們一步步回應呼召,願意走進黑暗中,為主發光;走出教會的舒適圈,靠著主的權柄、與主連結的愛心與信心,為這末世靈魂豐收的使命,向主說:“我在這裡”;穿上平安的鞋,藉著走入難民中間,來回應神的愛,並且愛人如己。 神把這些原住在世界各地的人帶到我們的周圍,要藉著華人弟兄姐妹們去接觸他們,為要使穆斯林也能與神和好,一起享受基督裡身心靈的豐盛供應,使萬國萬民一起悔改歸向基督,等候基督再來一起分享神永遠的榮耀! 作者简介:王恵國

黄光赐牧师介绍

黄光赐牧师介绍

admin Feb 5, 2023 2 min read

2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:朱云州 讲员:黄光赐牧师 黄光赐(或黄约瑟)牧师,生於马来西亚,与师母育有三个儿女。曾在香港、澳洲及美国接受神学及宣教训练,在马来西亚事奉主, 开荒植堂,也在非洲黑人穆斯林中传福音、建立教会,长达十一年半。 目前,黄牧师的三个儿女分别在泰国,非洲及北美,热心参与不同的服侍。黄牧师和师母於2013年12月结束在美国的牧会,从2014年起,重回普世宣教,与SIM团队配搭,专心推动“两个13亿”的事工,即动员13亿华人中的教会,提供训练、共同探讨穆宣策略, 一起把福音带给超过13亿的穆斯林。黄牧师经常担任宣教特会的讲员,推动普世宣教,分享如何向穆斯林传福音。 以下是黄牧师写的五本书,广受信徒欢迎:1. 大漠飞沙:在非洲宣教的生活,事奉(橄榄出版)2. 大漠回宣情:向穆斯林传福音,建立教会(校园出版)3. 两个13亿: 穆宣训练手册(神州华传出版)4. 古老围墙:20个穆斯林信主的原因 (橄榄出版 2019.1)5. 放眼地极:(橄榄出版 2021.5) Speaker:Rev. Joseph Wong Rev. Joseph Wong was born in Malaysia. With Emily, we have three children. Joseph received Mission and Theological training inHong Kong, Australia and the United States. Joseph served as…

2022 北堂宣道年会日程表

2022 北堂宣道年会日程表

admin Feb 5, 2023 2 min read

2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:朱云州 时间:3/25/2022(星期五) – 3/27/2022(星期日)主题:使命与应许讲员:黄光赐牧师,Simon传道 3/25/2022星期五8:00 – 9:30pm大堂 —黄光赐牧师:第一讲信息- 得着万民(太24:14,28:18-20, 徒1:8)青少年聚会(二楼)— Simon传道:永恒的目的 3/26/2022星期六 4:00 – 5:30pm 宣道分享专题黄光赐牧师:事工简介- 两个十三亿Simon传道:事工简介- 我们的事工 (英语) 3/26/2022 星期六 7:30 – 9:30pm蒙恩天艺:宣道剧 -《追风筝的华人》黄光赐牧师:第二讲信息-圣灵与宣教 (徒1:8, 第二章) 3/27/2021 星期日9:30 – 12:30am中文崇拜 —黄光赐牧师:主日证道 -荣耀神(约11:1-4)英文主日学— Simon传道:传福音 – 走吧!英文崇拜 —黄光赐牧师:主日证道– 不可能完成的使命(太 9:35-38,罗 10:13-15) ACCCN Mission Conference 2022 Agenda Time : 3/25/2022…

1月30日主日崇拜祷告

1月30日主日崇拜祷告

admin Feb 5, 2023 1 min read

2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:连育群 爱我们的天父,我们要敬拜你,你是万王之王、万主之主,你是我们的磐石,是我们的拯救。我们要赞美你,因为你的慈爱永远屹立不变,你的信实永远坚立天上。 感谢你,主耶稣基督,你是永久的磐石,为我们而开;你牺牲的宝血,为我们而流。你在十字架上成就的救恩,将我们从罪中救赎出来,免去将来那永远的刑罚。我们是何等的不配,竟蒙主如此大爱与保守。求主赦免我们有意无意所犯的罪,让我们不要效法这个世界,叫我们心意更新而变化,查验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意,并遵主的旨意而行。 求主保守我们教会,能够继续以传福音和宣教为我们的使命,也保守每一位弟兄姊妹,能够行在主的话语中,做盐、做光,成为主的见证。求主也保守普世教会的讲台,能够传讲纯正的真理,不受世俗和魔鬼的搅扰。 为教会有软弱和病痛的肢体,献上我们的祈求,求主扶持保守。在此特别为彭红师母祷告,求主赐下最合适的医疗团队和方案,使她得到完全的医治,也求主保守冬建传道有平静安稳的心,扶持与陪伴彭红师母一起走过医治的道路。 求主保守今天的敬拜和赞美,也赐下话语造就众弟兄姊妹。奉主耶稣基督的名求,阿门! 作者简介:连育群

《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂ACCCN)创办的季刊杂志,2005年创刊。恩语有四个栏目:牧者的话宣教无国界主内生活感恩见证,以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起,仿佛四季分明的亚城天气:好像春雨从天而降,滋润一片绿草地;如同夏阳普照大地,驱散一角乌云沉;又像秋月温柔安静,抚慰几多游子心,如同冬雪飘然而至,祝福来年好收成!

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分享門徒訓練

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2022年 8月季刊 发表日期: 8/2022 作者:魏文婷 摘自《歐洲校園事工通訊》 Vol. 44.1 2022年5月15日 去年三月《歐洲校園事工》舉辦了《歐洲論壇》,聆聽匯總了各地牧長們對《歐洲校園事工》的期許和建議。許多牧長們鼓勵我們以扎實的門訓事工接續福音成果,回應主頒布的大使命,為主栽培專心跟隨主的門徒。同年八月份雲端平台也以座談形式,更深入地學習門訓事工多元的方式內容,和推進事工需要注意的事項。經牧長同工們的深思熟慮後,自今年起將門訓事工列為《歐洲校園事工》的重點事工之一。 也許有人會問,《歐洲校園事工》各種形式的關懷教導,牧養宣教,已是以帶領人作主門徒為主要的目標,為什麼還需要特別地開展推動門訓事工?在探討門訓事工時,我們發現各個教會牧者們對於門訓事工的經驗並不相同。許多牧者都曾在教會團契中推動過門訓:有些幸運地栽培了一批愛主的弟兄姐妹們,但無法大範圍地形成教會的主體文化;有些則是在雷聲大的宣傳推動之後,只達成了雨點小的成效,  門訓事工也漸漸地無疾而終。這些教會和牧者們  對門訓事工感覺心有餘而力不足,或是將門訓事工看成此起彼落的教會熱門項目,風行一時熱度消退之後,就無人問津。           我們從成功持久地建立了門訓文化的教會中學習到,扎實的門訓事工無法速成:在事工開始時, 需要投入大量的優質師資,在短期內成效並不明顯;每每是在長期有序持久的堅持下,才能在教會中看到信徒屬靈生命上質的翻轉,進而發展帶動會員量的增長。正因為扎實的門訓事工代價大,進程慢,歷時久,和現今講究量化速成的社會文化背道而馳,在教會中常常得不到同工和會眾的待見,或是會被急於看見果效的同工們揠苗助長。此時,具有長遠眼光的領導團隊需要給予事工堅實的支持,正確的帶領;不斷地分享異象,小步向前,以求能與同工團隊達成共識,同心前行,才能穩步地推動門訓事工,建立領人作主門徒的教會文化。           《歐洲校園事工》將門訓事工定位為 「以極少數人為單位進行的分享和陪伴事工」。「以極少數人為單位」是讓相聚的時間更聚焦,可以靈活地選擇適合的教材,深度地審視生命中的挑戰,並且有充分的時間為實際的應用代禱。對於門訓的理念,我們強調陪伴勝於教導。因為生命中最具影響力的,常常不是說出來的言語,而是活出來的樣式。在各個團契的活動中,屬於教導類的事工已經非常豐富;並且新的世代對於權威和教導的回應,和老一輩的期望並不相同。但無論是任何年代,任何年齡,都對難能可貴和誠懇無私的陪伴有正面的回應。因此「以極少數人為單位」,沒有功利的目標,不強調教導的權威;而是以真實的生命,忠誠的委身,互相陪伴走一程路;學習耶穌帶領門徒的樣式,在相處陪伴中以生命影響生命,是我們對門訓事工的期許和目標。…

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不能忘怀的两幅图画

不能忘怀的两幅图画

2023年 12月 发表日期: 12/2023 作者:邱玲 10/28/2023 邱玲 我不记得从什么时候认识彭红师母,好像从2007年受洗之后,就开始上她教导的主日学。她讲解《圣经》声音轻柔,又有从心里而发的力量,温柔而坚定,可亲又可敬。 记得在教导“永生之路”的主日学课程上,彭红师母曾经给我们看过两幅图画,一幅画是主耶稣荣耀升天,另一幅画是主在十字架上痛苦受死,她建议我们把这两幅画记在脑海中。我当时不太明白,如今我知道了她的心意,因为这是主在《圣经》里的应许,已经成就在她身上:与主一同受苦的,也必与主一同得荣耀。 2017年暑假,彭红师母邀请我参加三福同工团队,让我喜出望外,知道神回应了我的祷告,给我机会和弟兄姐妹一起传福音。从此,周六早上的三福祷告会,我常常和师母见面。她常用主的话勉励我们,一起为培训学员和探访朋友祷告,一起传讲永生的福音,一起分享收割的喜乐。 有时,我会打电话向她单独请教,不论是家里夫妻的矛盾,还是事奉工作的平衡,本来让我心里沉重的问题,因她耐心的聆听,智慧的劝解,甚至幽默的自嘲,都让我卸下重担,忍俊不禁。 我们两个的先生都姓郭,当我羡慕他们夫妻同心服侍主,感慨不知我先生什么时候信主,师母就分享冬建信主的经历,勉励我耐心等候神。2018年,当他们夫妻俩辞掉工作,决定去正道神学院读神学,在教会被牧长们差遣的时候,彭红在台上笑盈盈地说,“没想到幸福来得这么快!” 我在台下也笑了,但心里知道她为冬建蒙召祷告了十多年,神真的聆听敬虔妻子的祷告,也激励我继续为先生祷告,不要灰心。 在加拉太团契急需辅导的时候,彭红和冬建回应我的邀请,来做过团契辅导,虽然时间不长,但反映出他们愿意放下自我,顺从神的呼召,实在是我学习的榜样。 在北堂急需传道的时候,彭红和冬建回应牧长们的邀请和弟兄姐妹的呼求,神学院毕业后回到北堂。她生病了以后,坚持写抗癌灵修日记,天天给主耶稣写信,激励了许多弟兄姊妹,特别她在 1/26/2022 日记中写道: “好几个教会的弟兄姐妹们关心我、送吃的、为我祷告,是因为我配得么?显然不是的,而是因为圣灵运行在各教会中,借着我这个肢体的病痛,祂使全身活络起来,在爱中建造祂的教会!我们习惯于看到教会的不足,看到人的软弱,可是主提醒我,祂的教会是美丽的、可爱的,有祂的能力和话语在其中。”…

Dec 13, 20232 min read

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恩语 (2016年12月)

恩语 (2016年12月)

本期简介: 你们有没有听过 Peter,Paul & Mary 唱过这首“Song of Peace”?以下是它的歌词: This is my song, O…

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恩语 (2017年03月)

本期简介: 亲爱的恩语读者,我们 2017年第一次刊物在四月出刊了!今年我们开始尝试新的变化,我们会将牧者的话以英文翻译成中文,或是将中文翻译成英文,这样无论是中文堂或是英文堂的弟兄姐妹们都可以阅读到我们牧师的所言。 同时在此我得感谢主,让我们有那么多位忠心事奉。尤其是得特别谢谢邱玲姐妹在我出城期间都大力支持。非常感谢! 几个星期前我和外子有机会一起回国 10 天,处理一些家里的事情。在临行前我们没有把这趟旅程放太多在心上,只求神的带领和平安!结果神的恩典一路临到我们身上,在我们的一路上一再地出现意想不到的奇妙恩典,让我们有机会在台湾能为主的大能做见证。 上周末团契查经,我们就唱到这首“义人的路”。歌词就提到我们现在所处的世界。过去的十一年来我们恩语同工在一起同心为这本杂志的摆上,我衷心的体验到做一个良善,忠心仆人的难处。在教会很多的事工上,我们都会遇到挑战,就连出版一本杂志也如此,我们必须时时刻刻提醒自己我们无时无刻不偏离神的话,以圣经为基础,寻找真理,与主同行,就如同这次,我深刻体验到神的同在!阿门!

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恩语 (2017年08月)

恩语 (2017年08月)

本期简介: 親愛的恩語讀者,眼看盛夏馬上就要過去,初秋即將到來。亞特蘭大的學生們紛紛回到學校上課,教會的姐妹會和松柏團契也開始聚會。大家經過一個暑假的休息,無論是在何種場合,大家都會互相問候,詢問暑假的點點滴滴。 是的,兩個多月的暑假說來不短,可是怎麼好像一眨眼就過了呢?這段時間您是否也過得很充實呢?我們教會這一季的主題是“結生命的果子"。這期恩語有許多短宣的見證,我也非常感恩自己有機會再次帶學生遠到台灣做為期16 天的短宣工作。我十分確定的是無論是我個人、六位學生、孤兒院的大人或兒童還是智障中心我們接觸的學生或老師,我們生命都直接或間接地有所改變。無論改變是大是小、是長是短,這些改變都會影響我們的一生。就好像那一粒撒在路邊的種子,其实是一粒帶有生命的種子。雖然我們不知道這種子發芽以后會長成什麼,可是我們確信神的做工是奇妙和信實的! 歡迎讀者們隨時利用這神所賜的種子,好好培育成一顆生命的果子,在我們雜誌上與大家分享,期盼结出更多生命的好果子!

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恩语 (2017年12月)

恩语 (2017年12月)

本期简介: 親愛的恩語讀者,又是年終感恩時節,2017年又在神的保守看顧下如同白駒過隙。今年教會的主題是“往下扎根,向上結果”。經過一年的學習成長,現在應該正是結出果子的時候。如果讓我們自己審思,我們今年是否有個豐碩的成果呢?我想大大小小的果實大家都有結,就如同黃牧師最近所提的-我們是否有活出生命中最重要的果子—愛? 感謝神一路的引領,感謝我們恩語同工12年來的互相扶持,感謝各位讀者的鼓勵。雖然我們每次出刊前都會面臨一些不順,但都因著愛-那從神而來的愛迎刃而解,因著同工們彼此同心合一的愛,可以安然順利地將這本雜誌呈現給大家。願我們主耶穌基督豐富的恩典和捨己的大愛激勵每一位弟兄姐妹,使每一位弟兄姐妹都結出愛的果子!

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恩语 (2018年04月)

恩语 (2018年04月)

本期简介: 每天打開新聞似乎都是看到這些有關槍枝犯罪、天災不斷、地震、颶風、經濟窘困、公司裁員、政治紛擾、疾病纏身、婚姻失和、家庭不和諧等等負面的報導。這期雜誌是我們今年第一期出刊,適逢復活節前夕。如同每一期出刊前一樣,在作業過程上總少不了遇到一些挫折、阻難。我不禁想到詩歌“奇異恩典”的作者從販奴到後來還曾經流落到在非洲做奴隸的僕人。另外一首詩歌“親愛主,牽我手”的作者 Thomas Andrew Dorsey 在先後幾日失去妻子和新生兒。他如何從苦難中靠著神的信實寫出這首這麼美的詩歌?這些前輩詩人是怎麼走出死蔭的幽谷,創作出如此雋永的詩章呢? “忙與苦”似乎是今天我們常掛在口中埋怨的詞語。很多時候這只是我們在忙碌中,把“忙”和 “苦”做為藉口,我們免不了還是把我們自己放在中間,至於我們有多常放下自我,傾聽神的聲音,與神接近?更如何能在苦難中感受到神帶給我們的平安和喜樂呢? 無論我們遇到多大的艱辛、苦難,我們是否還可以讓笑容保留在我們臉上?神啊!我深信我們所流的汗、那些辛苦的過程,最後祢終將使我們更強大。願神幫助我們,無時無刻尋求從神而來的智慧。

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恩语 (2018年08月)

恩语 (2018年08月)

本期简介: 這是恩語雜誌出刊第十二年了!這麼多年來,我还是第一次在出刊時有那麼複雜的心情!這期的恩語裡有鼓舞人心的見證,也有令人痛彻心扉的懷念!在這裏,我們為我們的弟兄郭冬建和姐妹彭紅驕傲。他們決定放下一切,追隨主,為神擺上,人生換跑道,成為傳道人!在他們的見證裡,我們深深地感受到神的恩典與祂奇妙的帶領! 最近,我們北堂有姐妹忍受身體的病痛,走過艱難的路途,相繼離我們而去。她們都在這世上有過豐盛美好的一生,見證耶穌是世界的光,纵然在苦境中依然跟從祂。從今以後她們不再有黑暗,而是得著永恒的生命之光! 他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主(來十一章 27)

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