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耶和華的膀臂

admin Aug 14, 2023 7 min read

2023年 7月 发表日期: 7/2023 作者:陈济祥     弟兄姐妹平安!今天要和大家一起來看一下《耶利米書》17章的一段經文,從第5節到10節。首先我們來瞭解一下先知耶利米當年的時代背景。當時北國以色列已經亡國,耶利米是南國猶大的先知,大約從約西亞王即位後不久,一直到西底家做王,南國被巴比倫完全消滅為止。前後大約四五十年的時間。     除了約西亞之外,其中經歷了四個王全是昏庸、拜偶像的傀儡。那個時候,耶利米看見猶大的精英第一次被擄,其中包括但以理。他也看見百姓第二次被擄,其中包括先知以西結。 耶和華神在這時刻呼召耶利米出來做先知,對猶大王和臣僕百姓提出最後的警告。但是這些以色列民從上到下,沒有人聽得進去,依然拜偶像,吃吃喝喝過日子。那情況有點像唐朝詩人杜牧的詩-《泊秦淮》描述的,“商女不知亡國恨,隔江猶唱後庭花。”完全沒有警覺性,更不用說悔改了。 在17章的1 到4節,先知已經提出耶和華的最後通牒,明明白白地告訴猶大全國,你們的罪惡深重,像是用鐵筆和金剛鑽刻印下來的,並且神也預告了猶大必定會亡國的懲罰。 接下來這六節,有一點像箴言或詩篇裡頭的訓誨詩,是耶和華感動耶利米,用一種平靜的語氣,透過耶利米多愁善感的個性説的話。當我們讀這幾節經文的時候,會感覺它柔中帶剛,沒有太嚴厲的指責,但是每一句都說到點上,會讓我們思考和反省。 首先,讓我們看第5和6節。我給的標題是“倚靠人的膀臂無盼望”。 5 耶和華如此說:倚靠人血肉的膀臂,心中離棄耶和華的,那人有禍了! 6 因他必像沙漠的杜松,不見福樂來到,卻要住曠野乾旱之處,無人居住的鹼地。 在中文裡,膀臂是個比較文雅的用法,人的膀臂我們通常說“人的胳膊”。我有時想到那些職業籃球和美式足球的選手,個個孔武有力,有些人的胳膊比我的大腿還粗。 膀臂這個詞在舊約裡經常出現,它代表著力量,當我們讀到“耶和華的膀臂”時,我們可以理解,聖經是在描述我們耶和華神,祂有無窮的力量。這裡說倚靠人血肉的膀臂,意思是和神相比,即使是那些運動選手,人的膀臂是非常微弱而且有限的。 這裡的重點是,當人倚靠人的膀臂、人的力量時,他的心裡是離棄耶和華的,不管他這離棄是暫時的還是永久的,他的處境,就像沙漠裡的杜松一般,是相當孤獨和淒涼的。 先知耶利米轉述耶和華的話,從當時的時代背景看,他是在警告猶大的君王和臣僕,不要倚靠埃及去抵擋亞述,也不要想靠著巴比倫來制衡埃及。不要靠著自己的小聰明和政治手腕在列強的夾縫中求生存。因為這些外邦人的力量都是有限的,都不是可靠的,他們只不過是神的工具而已,是用來管教你們這些不聽話的選民的。你們這些拜偶像的人,心裡根本沒有神,執迷不悟的結果,就是得不到神的任何祝福,就像那些杜松,只能在荒無人煙的不毛之地,艱苦求生存。 雖然當時的約西亞王是南國猶大少數的好王之一,當他就位的時候也曾經力圖振作。在《列王紀下》22章記載,他讓手下書記沙番去修聖殿,當時的大祭司希勒家,趁機將他保存的律法書讀給約西亞王聽,並且指出猶大人拜偶像的罪行。 約西亞聽了之後撕裂衣裳,表示要向神認罪悔改。他下令要舉國上下要打碎那些偶像,那些拜巴力,雅舍拉和其它假神的器皿,都從聖殿裡搬出來燒了。甚至把一些假先知的骸骨都從墳墓裡挖出來燒了。 但是很可惜的是,大部分百姓都把這些命令當做一個社會運動來執行,上有政策,下有對策,轟轟烈烈地搞了一陣子,只是表面功夫,內心並沒有真正悔改。不久約西亞王戰死在埃及人手下,他的兒子約哈斯上來做王,一切又回到拜偶像的老樣子。 我們也可以說,耶利米傳達的這段話,同時也是對當時全國上下的老百姓說的。如果你們心中離棄耶和華,那麼你們的景況就像那些沙漠裡的杜松一般,自求多福吧!先前提到的約書亞樹,雖然環境惡劣,好歹也稱得上一棵樹。這裡可憐的杜松,只能趴在地面上苟延殘喘。 讓我們接著看下面一段經文,在17章的第七和第八節,標題是“倚靠神的膀臂得祝福”。 7 倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了! 8 他必像樹栽於水旁,在河邊紮根,炎熱來到,並不懼怕,葉子仍必青翠,在乾旱之年毫無掛慮,而且結果不止。 與前面第5和第6節相對的景況,當一個國家從上到下,人人都倚靠神,而不倚靠外部勢力,或是自己的小聰明,就會受到耶和華神的祝福。就好比一棵溪邊的樹,雖然天氣乾旱炎熱,這樹依然有青翠的葉子,而且還能不斷地結果子。 請問大家一個簡單的問題,這兩幅畫面,沙漠裏的杜松與溪邊的樹,兩者生活條件如此大的差異,最根本的原因是什麽?(水) 沒錯,長在溪邊的樹,不斷地有水源供應;而長在沙漠裏的杜松,幾乎沒有水源。整本聖經裏頭,曾經多次提到水源,而且不是任何水源都管用,必須是活水。而且聖經提到的 “活水”大部分都在舊約裏,新約只有一個地方用到,就是約翰福音第4章,記載耶穌與撒瑪利亞婦人談道的時候。 爲什麽這裏要強調“活水”?請問與活水相對的是什麽水?死水。 請問哪裏看得見死水?其實不必走遠,在我們住家所在的每一個小區,幾乎都有一個滯洪池(retention pond)。當天下大雨的時候,所有小區裏頭街上的污泥和垃圾,最後統統流進滯洪池。一般情況下,滯洪池的水只進不出,讓它自然蒸發。 不知道大家有沒有注意到,咱們教會也有一個滯洪池。如果您早上開車從側門進來,那滯洪池就在右手邊的圍籬中間。等下散會之後,大家可以去看看,我們停車場那滯洪池四周,有沒有長得像樣子的樹。 就在《耶利米書》的第2章13節,耶和華神告訴耶利米說:“因為我的百姓做了兩件惡事,就是離棄我這活水的泉源,為自己鑿出池子,是破裂不能存水的池子。”神已經很明確地說祂自己就是活水泉源。但是當時的猶大百姓卻捨棄活水泉源,自己去挖了一個滯洪池。 耶穌說他所賜的水是活水,因為活水才能讓生命生長,植物才能長得好,才能開花結果。一灘死水只能培養細菌,滋生蚊蟲。我們希望得到神的祝福、得到神的活水泉源,我們的靈命才能成長,結出屬靈的果子。 讓我們再思考一下,相信我們在座有許多都是基督徒、甚至是老基督徒,不知道大家讀過杜松和樹這兩段經文之後,您的感覺如何?會不會覺得,還好我已經是基督徒,人說一次得救、永遠得救。我肯定不是沙漠裡的杜松,我是溪邊的果樹。哈利路亞,感謝贊美主! 不是我想要掃大家的興,這種想法就好比我們把天下人分成“好人”與“壞人”兩類一樣。好人得神的祝福,像溪邊的果樹;壞人得不到神的祝福,像沙漠的杜松。 但是讓我們仔細再看一下經文,在第5節説到“心中離棄耶和華的,那人有禍了”,然後在第7節提到“以耶和華為可靠的,那人有福了”。這裡類比的是人生命的狀態,而不是人的身份。不是好人與壞人比較,也不是基督徒與非基督徒比較。 我不曉得大家信主多久了,但我知道我自己信主得救三十多年了。三十多年來,我有時候倚靠人的力量,照自己的想法行事爲人;有時候倚靠神的力量,順服神的帶領。 當我靠人或靠自己的時候,我的靈命就像沙漠裏的杜松;當我倚靠神的時候,生命就如同溪邊的樹,心裏有平安。當年我得救信主,那是靠神的恩典,那只是身份地位的改變,我從一個不認識神的人,成爲一個被神接納的兒女罷了。 大家還記得兩周前安平牧師在這裏分享的信息嗎?我們每一個基督徒都在施工中,都是under construction 的狀態,我們每一天都在學習倚靠神,都在學習信心的功課。 我們都知道亞伯拉罕是信心之父,但是他的信心之旅也是高高低低的。我借用張牧師新書裏的一個圖,讓我們一起來看看。 沒錯,我們許多在座都是基督徒,但是我們也都是施工中的基督徒。在我們往下看今天的第三個重點之前,讓我們再看一下,使徒保羅當年他是如何警告哥林多教會的。 保羅提到以色列人祖宗出埃及的歷史。相信對大部分的人都不陌生,因爲我們現在團契每月查經正在查這段故事。當年摩西帶領以色列的百姓渡紅海,出埃及的經歷,是相當令人震撼的。 記得有一次查經,在晉文弟兄家的地下室,和着鋼琴和交響樂的配樂, 欣賞電影出埃及記的場景。 看到耶和華讓摩西舉杖分開紅海的水,讓百姓安然通過。接著又看見法老的追兵,通通淹沒在復合的海水中。在超大銀幕和多聲道的效果之下,讓人一次次感動,深深地敬畏神的大能和作爲。 這一段經文記載在《哥林多前書》第10章,使徒保羅在這裏用了一個屬靈的類比。當年的摩西,是神與以色列民的中保;後來的耶穌基督也是神與人的中保。摩西帶領百姓離開埃及的罪惡之地;而後來的耶穌基督拯救世人,脫離罪惡的捆綁。 […]

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三福探访見證 (葉金紅)

admin Mar 8, 2023 1 min read
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:葉金紅 編者按:三福培訓的學員已經信主多年,自愿接受三個月的培訓,並由老師和隊長帶領,參與多次本地或者外地的探訪。不論線上或者線下,在疫情期間,積極向不信的親友傳福音,以簡短的見證吸引人來聽永生的福音。家家有本難念的經,但他們調整自己,克服困難,順從聖靈的帶領,喜樂與主同工,一起經歷福音的大能。 在我未有信主之前, 我为我的小儿子担忧,他是特殊儿童, 我担心他以后的生活不能自理、无法完成学业、不能融入这个社会。 我更担心自己过世之后没有人能照顾他咋办。后来通过北堂姐妹介绍福音,我接受了永生,生命的一切都改变了。 现在我有了永生, 便有了从神而来的平安喜乐, 所以对小儿子更有耐心和信心。 他这几年有了很大的进步, 虽然还没完全康复,但我凭借对神的信心,相信神对每个孩子的恩赐都不一样,对每个孩子都有美好的计划与丰盛的慈爱。有永生以后的我,每天都按照神的话语祷告,凡事应当一无挂虑,只要藉着祷告、祈求和感谢,将我所要的告诉神,神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守我们的心怀意念。 作者简介:葉金紅

Special Announcement

admin Mar 8, 2023 1 min read
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 Author: Jonathan and Robynn Bachman This may come as a shock to many of you, but finally we are able to share some exciting news! Our precious baby girl, Havynn (pronounced “Haven”) Esther was brought into the world on May 25, 2021, at  3:35 a.m. Robynn had an amazing natural delivery at home, and both baby […]

歐洲論壇紀實

admin Mar 8, 2023 4 min read
2021年 8月季刊 发表日期: 8/2021 作者:ECM籌備小組同工 感謝神的恩典!《歐洲校園事工》ECM於今年三月十一至十三日舉辦的首屆歐洲《新世代福音事工》透過線上的形式順利召開。與會近120位同工分別自歐、美、亞洲上線,濟濟一堂,透過個案分享、事工介紹、大堂資訊、分組交流、專題報告等多個環節,概覽了當前歐洲的福音禾場,對留學生事工、年輕一代的牧養、善用網絡媒體傳播福音等多面向進行了交流和研討。《歐洲校園事工》的異象除了服事在德國的學生及華人群體,也包含發揮平臺的作用,向歐洲輸送北美屬靈資源。因此數年前ECM董事會即決定將舉辦了5屆的事工論壇從北美移師歐洲,促進美歐直接對話。同工團隊從兩年前即開始籌劃;雖因新冠疫情,原定三月在德國曼海姆實體舉行的論壇改用線上方式;並透過9月和1月的兩次特會,使用線上平臺連接歐洲各處華人教會;並自1月中開始,分頭邀請北美及歐洲各教會機構的負責同工,得到了各處的積極迴響支持和參與。 論壇第一日的主題資訊《新世代,新挑戰》,由《使者協會》總幹事柏有成教授主講。柏教授提出新冠病毒成了全世界的挑戰,學校、教會、工場的關門,人跟人之間的社交距離,變成大家習以為常的新常態。柏教授從基督徒的屬靈距離談到危機乃是對末世盼望的加速器。在這個新常態中要有新視野,以福音的視鏡看懂看透看遠,以信心去看新世代及世界,並不停地仰望十字架。雖然疫情是一個前所未有的挑戰,但是也帶來了新契機,用新的思維方式利用網路平臺。他用zoomology來表達線上敬拜聖餐、牧養傳道的種種,甚至達到跨國、洲、文化的資訊分享,其中真正的目的是分享道成肉身的福音,為基督得人。 第二日的主題資訊《如何開展新世代的學生事工》,由呂子峰牧師主講。牧師強調改變年輕人生命的工作,就是改變世界的工作。他用自己的見證說明學生事工需要熱情、良善、真誠。從曉得年輕人的需要開始,以生命影響,幫助帶領他們到神前。呂牧師以耶穌的身教來闡明新世代的學生事工:首先,你們來看(Evangelism,約1:39),代表著黑暗裡的精心澆灌,瞭解他們的想法,進到他們的生命裡;同情他們的軟弱,進入他們的生活空間;指給他們永恆的方向。其次,來跟從我(Equipping,約1:43),代表著向下紮根。最後,我差遣你(Encouraging,約20:21),代表著向上結果。因此呂牧師主領的學生事工側重了Double listening (聽聖經的啟示及聆聽學生們,為瞭解他們),Hanging out (與他們一起生活)以及Alongsider(陪伴)。呂牧師鼓勵每個人都需要有像巴拿巴、提摩太、亞裡達古的人作為導師、學員和同伴,還要有一群持續的代禱者。 第三日的主題資訊《聽啊,新馬其頓的呼聲!》由張路加牧師主講。張牧師解釋日光之下並無新事(傳1:9),傳福音的本質一直未曾改變;信息主題裡“新”,乃是華人二代及留學生的新世代。正如保羅第二次佈道於特羅亞遇見馬其頓人呼求的異象(徒16:6-10),因而到馬其頓開啟了全新的福音領域;今日神藉疫情使互聯網成為最大的“行政版圖”和人群,也要我們到水深處打魚。牧師強調建立團隊的服事,緊跟聖靈的帶領,配合呼召的行動,排除攔阻的敬拜,以及面對逼迫的準備,來勉勵我們成為被呼召的宣教者。最後以“所以你們要zoom,使網民作我的門徒”來鼓勵大家,無論得時不得時,務要傳道!三位講員以同樣的心情呼籲,在現下疫情肆虐期間要有新的視野,持熱情真誠的態度,藉著各種媒體把福音傳給各地、各處、各種的人。 論壇邀請了六位在歐洲服事的牧者分享事工的經驗及挑戰。西班牙《巴塞羅那南區堂》的陳華冠傳道、李娟師母,因自身獨特的背景發展出對新世代福音深刻的視野。他們強調要栽培活潑能傳承的生命,獨立思考並與主連結;以家庭為單位跨代牧養,第一代要將信仰落實在生活中,第二代要全人關懷。“撒旦說,因著疫情,教會全關門了!耶穌說,我把家庭都變成教會了!” 鼓勵大家:“委身比恩賜更重要,真理比文化更重要”,要“宣教教育加上門徒培訓,一步一步往前走!”《以馬內利教育基金會》的黃愛民弟兄解說基金會的異象為傳播福音文化,服事基督教會;並以《波蘭晨光流動書房》、《歐洲晨光出版社》、中文班和K1~12國際基督教學校來實踐他們的異象。 《國際歐華神學院》的廖元威院長提到歐洲44個聯合國成員國和8個非成員國有7億4千萬人口,在世界人口比例從25%降到10%。基督徒人口在1910年是全世界基督徒的66.3%,2010年是25.9%,曾經是Christendom的核心,如今伊斯蘭教成長最快。而華人基督徒在華人中間不到1%,歐洲成為非常需要宣教士前來的福音工場。廖院長觀察到歐洲華人禾場的5個困境: 1.缺少裝備完整的牧者,容易陷入字句主義,傳統掛帥的窠臼。 2.教義分歧,教會缺乏國度心胸,較難尊重不同傳統。 3.領袖生命需要更新,合宜運用適當方法。 4.如何培育新生代同工,讓信仰有效傳承? 5.欠缺融入當地文化,需要看見跨文化需要,承擔宣教使命。 《法國波爾多華人宣道會》的張和君牧師看到年輕人是神國生力軍。過去10年,留法的學生增加80%。三種新生代,包括中國官派學霸博士生,自我意識強烈,驕縱脆弱,亟需輔導;第2代溫州移民,具潛力成為將來的社會菁英,文化衝擊強;以及中法婚姻的第二代,成長於婚姻衝突之下,但有潛力成為將來的部長或牧師傳道。英國使者總幹事張保羅傳道報告:英國有60萬華人入籍,40萬中國籍。教會140間,74位傳道人,牧者及資源嚴重不足,其中說普通話的傳道人只有15位,最為缺乏。教會都在成長初期,人數50,60人以下,多種語言一起聚會,支持校園事工能力非常有限。英國使者協會自2018年3月成立以來,積極進行門徒培訓,至今已有36個門徒小組,翻轉了很多年輕人的信仰生命。《芬蘭赫爾辛基華人福音堂》的曾琦惠牧師分享,北歐地區大又分散,她今年開始擔任北歐華人基督教會的牧者,牧養分佈三個國家的六個福音堂及兩個團契,每一個點的穩定參加者都只有個位數;聽者幾乎可以感受到北歐些許涼氣的禾場所面對的迫切需要。 論壇還邀請了波士頓的潘儒達、休斯頓的許重一、馬裡蘭的程德鵬牧師及使者的陸尊恩傳道分享北美教會新世代事工的經驗和建議。牧者們從多年的校園福音、跨代傳承及多種族教會的經驗,指出校園福音和跨代事工上都需要有像耶穌“道成肉身“一般的投入和委身;強調以小組形式,有彈性又不急功好利的牧養和陪伴是最深遠蒙福的服事。講員們勾畫了門徒栽培的重要性和雙/多文化事工的遠景,鼓勵歐美教會存著宣教的眼光和心胸,開展實質上是跨文化的第二代事工。陸傳道分享了疫情對網宣的革命性影響,從網紅應用談到新世代最珍貴的是注意力;介紹了第一,一點五和第二代的網路轉型和事工重組,和著重交談分享協作的雲端新視野,鼓勵牧長們善用雲端開展新世代的事工。此次論壇藉著註冊時各區域與會者的問卷調查和分組討論,讓北美與歐洲的牧者能有對話的機會。過去一年,疫情肆虐成了眾教會嚴峻的挑戰:有的教會化危機為轉機,在事工上得到很大的突破;有的教會因停止實體,失去傳福音的管道,導致會友流失。各小組對這個破冰議題產生很大的共鳴,除了交流經驗分享建議,也引申到雲端事工的重要性。按照與會者的需求安排的各個小組,還分別討論了學生事工的挑戰與困難、第二代基督徒及新世代的帶領與牧養、尋找全時間工人的期待與困難、歐洲教會與北美教會的對話,資源的互助與共用、網絡事工面臨的困難與挑戰、門訓開展的困難與資源的需求、和各教會對宣教及福音外展事工的計劃等等。最後,各組以對ECM的期待與具體建議來結束小組的討論。因為全球疫情而改為線上舉辦的三天論壇,需要克服多重時區、作息各異的挑戰。我們原預計部份參與者無法全程參加,結果卻有近八成的與會者全程出席。雖然因此使得每個小組成員過多,是美中不足的事;但從會後的反饋來看,絕大多數的參與者鹹認,此次論壇回應了當下歐洲華人教會的迫切需要,開闊了大家的思路和眼界,也達成了歐美之間未來更深一步連接,及彼此配搭合作的效果。此次論壇我們也有機會介紹《歐洲校園事工》的異象、團隊和近期活動,並分享問卷調查結果,和全體同心禱告。雖然在論壇中我們無法立馬總結出簡單有效的解決之道,但牧長們坦誠交流,開啟了教會合作互補,一同面對困難和挑戰的共識。眾嘉賓腦力激蕩提供的建議和回饋,也為我們從德國邁向歐洲的異象,提供了具體可行的藍圖。 在神的恩典中,經過兩年的計劃,數月的籌備,和ECM的同工全體動員下,《歐洲新世代福音事工論壇》順利舉行,圓滿落幕。這次跨洲盛會集神國工人于一堂,實屬難能可貴;也再次凸顯了ECM作為宣教平臺的負擔和角色。感謝神的帶領與保守,講員牧長同工們的參與,和蒙召在歐洲各個角落忠心服事的工人們,使論壇成為器皿被神使用!回應新世代福音事工的挑戰,是當前華人教會無可逃避的重要課題與責任。在此關鍵的時刻,ECM被神呼召成為宣教平臺,願竭力成為神的管家和眾教會的僕人,連接北美和歐洲教會,分享經驗引入資源,一同面對新世代的挑戰和兩代間的交流,為神的國度培養基督的門徒;也因教會合一,彰顯神的榮耀!歡迎與ECM 聯繫。 作者简介:ECM籌備小組同工

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亞特蘭大家門口跨文化宣教

admin Feb 5, 2023 3 min read
2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:王恵國 2019年8月,朱牧師在亞特蘭大靈糧堂開辦KAIROS跨文化宣教課程。當時,亞特蘭大眾華人教會有近20位學員參加,我是其中之一,作facilitator的服事,與眾弟兄姐妹從課程中領受了神要救贖萬國萬民的心意。2020年在疫情嚴峻之時,我又在網上參加了大樹牧師“心入穆斯林”的課程。課程結束時,阿Ben弟兄和我同樣有一個為主走出去的感動,在那最黑暗的世界中為主發光。 在亞特蘭大附近的Clarkston,是全球各地來美難民的主要居住城市之一。於是,在2020年11月9號,我們成立了亞特蘭大跨文化宣教小組,這是一個跨教會的連結,一開始就有來自四個華人教會的弟兄姊妹參與。11月14日,我們舉辦了第一次網上禱告會,每週六早上7:30線上禱告。11月21日紐澤西愛穆協會家門口宣教同工來到我們的禱告會,分享神如何帶領他們在Peterson推動穆斯林的兒童事工,讓聖靈的火從紐澤西燃燒到亞特蘭大!神也一再提醒我們禱告的重要。11月28日,禱告會成員開始去Clarkston走禱。去禱告之前,神給阿Ben的感動是要讓印度人聽到福音,我的領受是要去“找到一個公園”。第一天去走禱,我們就來到Clarkston Milam Park, 在那裡遇見無家可歸的難民朋友Roshid和Ali。Roshid是來自緬甸印籍羅新亞穆斯林難民,Ali則是年幼與父母從Ethiopia 來的穆斯林難民。聖靈感動我們在12月7日讓他們住進附近的酒店並提供食物,後來在一月初,又讓他們住到一間公寓裡。當Roshid從公園板凳下拿起他的衣物要搬進酒店時,我真是感受到主所說,祂要與我們分享主人的喜樂,也是耶穌讓癱子起來行走的喜樂。人子來,豈不是正要尋找、拯救失喪的人嗎? 12月19日,我們團隊一同辦理了Milam Park Outreach 活動,宣教小組全體動員準備了海報、豐盛的食物、禮物、聖誕歌曲與裝飾。 雖然當地市政府因疫情攔阻我們辦活動,但聖靈替我們挪去了一切的障礙。當天,我們邀請了十幾位來自各國的難民朋友,大家彼此認識有一段美好的時光。在12月24號,我們也邀請了四位難民朋友到家中一起享用晚餐,一起慶祝平安夜。從2021年1月開始,我們正式成立了萬國弟兄查經小組。他們中間有三位是穆斯林,神奇妙帶領他們和我們一同查考聖經。剛開始,我們在Refugee Coffee咖啡店裏查經,也去過石頭山頂查經,後來Wen-Wen 姐妹介紹Johnson Ferry教會一對老夫婦(Jim/Jeanne) 願意把他們多年從事難民服事的公寓,在周六下午借給我們使用,于是我們有了固定的場所。每周六下午5:00萬國弟兄小組聚集,由Steven, Calvin,阿Ben和我同工,帶領敬拜查經並共用晚餐。宣教小組的許多姐妹們,在愛心中自願輪值預備晚餐的飯菜。這個萬國弟兄查經小組一直持續到今天,每次有4-8位的難民弟兄來參加。 從我們學習的跨文化宣教課程,以及聖靈的帶領之下,受感動預備了每周的查經教材,特別注重于帶領年輕穆斯林朋友能真正認識耶稣,讓他們明白神所預備在基督裏白白得來的救贖恩典。主也感動我們向幾位文化基督徒難民朋友闡明:信主後活出聖潔生活的重要。 主耶稣不僅要讓難民們靈裏得救,也要在生活上給予多方的盼望與祝福。我們帶領這些難民朋友去找工作、申請身份證、解決上班交通問題,並在2021年6月中開始幫她門幾位簽約,住進一處更安全的公寓社區,直到今日。在這中間,特別感謝許多弟兄姐妹在背後的禱告支持及金錢奉獻,支持我們不斷走出去。 在這個過程當中,我們經曆了主耶稣在頒布大使命時所說,“我必與你同在”的應許,見證了許多神親手動工的神迹,譬如,多次被拒絕的入境代碼,竟然在禱告後被電腦接受,遺失的手機在5分鍾之內被尋回等等。有一次,我開車帶Ali他們去買菜,他們問我:“Mr. Wang 為什麼在這疫情當中,你們願意來來往往開車接送我們,卻不怕病毒?”那時,我其實開始對疫情有些顧慮,神卻清楚告訴我:“愛既完全,就把懼怕除去”。從那以後,這樣的懼怕就離我遠去,也看到神把同樣的平安放在團隊的眾弟兄姊妹心中。 有一位穆斯林難民朋友,在無家可歸的時候染上了毒癮,我們眾人為他禱告,似乎沒有幫助,到了6月,他竟然被捕入獄,一關就關到12月。12月聖誕節時,神感動我寫email給法院的法官詢問他的情況。過了幾天,辯護律師就回覆我說:如果有教會事工在幫助他,法院願意放他出來,給他重新開始的機會。於是,在2022年1月初,我出席網上的法庭,法官竟然取消他的保釋金,且在第二天就釋放他。神特別憐憫他,替他預備了食物劵、退稅金及重新申請的綠卡。當我帶他回到Clarkston的族人當中,他們很警訝的問我們:為何會這樣(費心費力)把他救出來!?我就回答他們:禱告之後,耶穌感動我們,讓我們有機會遇見他,也一直不放棄搭救他。 2021年7月份開始,小組中的姊妹(Cindy, Esther, Kelly, 倖生,邱玲等)對查經地點社區中的孩童們特別有負擔,於是開始了孩童事工,每週六下午四點,開始在社區草坪上,帶領他們做遊戲,畫畫及分享聖經故事。來參與的孩童已超過40人,其中有許多都是穆斯林孩子。後來,靈糧堂的T O G年輕人小組(Joy及Joshua帶頭)開始每周來輪流服事孩童。這個事工中。我們見證耶穌豐富的愛,如陽光一般照耀在難民孩童身上,來服事的年輕人生命也得到翻轉。 11月底,Jim/Jeanne夫婦邀請我們參與阿富汗難民的服事,除了替他們預備過冬所需的衣物及蓋被,也計劃在12月聖誕節的時候到社區難民家庭中去發放鞋盒禮物。於是,我們為15家難民朋友準備了禮物,並在12月18日眾教會超過20人一起去服事發放禮物。許多難民家庭邀請我們進去,與我們有很好的交通,也道出他們逃離阿富汗的許多辛酸故事,和親人生離死別的痛苦。這些都成為我們繼續為難民代禱的負擔。 回首家門口宣教的過程,神帶領我們一步步回應呼召,願意走進黑暗中,為主發光;走出教會的舒適圈,靠著主的權柄、與主連結的愛心與信心,為這末世靈魂豐收的使命,向主說:“我在這裡”;穿上平安的鞋,藉著走入難民中間,來回應神的愛,並且愛人如己。 神把這些原住在世界各地的人帶到我們的周圍,要藉著華人弟兄姐妹們去接觸他們,為要使穆斯林也能與神和好,一起享受基督裡身心靈的豐盛供應,使萬國萬民一起悔改歸向基督,等候基督再來一起分享神永遠的榮耀! 作者简介:王恵國

黄光赐牧师介绍

admin Feb 5, 2023 2 min read
2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:朱云州 讲员:黄光赐牧师 黄光赐(或黄约瑟)牧师,生於马来西亚,与师母育有三个儿女。曾在香港、澳洲及美国接受神学及宣教训练,在马来西亚事奉主, 开荒植堂,也在非洲黑人穆斯林中传福音、建立教会,长达十一年半。 目前,黄牧师的三个儿女分别在泰国,非洲及北美,热心参与不同的服侍。黄牧师和师母於2013年12月结束在美国的牧会,从2014年起,重回普世宣教,与SIM团队配搭,专心推动“两个13亿”的事工,即动员13亿华人中的教会,提供训练、共同探讨穆宣策略, 一起把福音带给超过13亿的穆斯林。黄牧师经常担任宣教特会的讲员,推动普世宣教,分享如何向穆斯林传福音。 以下是黄牧师写的五本书,广受信徒欢迎:1. 大漠飞沙:在非洲宣教的生活,事奉(橄榄出版)2. 大漠回宣情:向穆斯林传福音,建立教会(校园出版)3. 两个13亿: 穆宣训练手册(神州华传出版)4. 古老围墙:20个穆斯林信主的原因 (橄榄出版 2019.1)5. 放眼地极:(橄榄出版 2021.5) Speaker:Rev. Joseph Wong Rev. Joseph Wong was born in Malaysia. With Emily, we have three children. Joseph received Mission and Theological training inHong Kong, Australia and the United States. Joseph served as a church planter […]

2022 北堂宣道年会日程表

admin Feb 5, 2023 2 min read
2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:朱云州 时间:3/25/2022(星期五) – 3/27/2022(星期日)主题:使命与应许讲员:黄光赐牧师,Simon传道 3/25/2022星期五8:00 – 9:30pm大堂 —黄光赐牧师:第一讲信息- 得着万民(太24:14,28:18-20, 徒1:8)青少年聚会(二楼)— Simon传道:永恒的目的 3/26/2022星期六 4:00 – 5:30pm 宣道分享专题黄光赐牧师:事工简介- 两个十三亿Simon传道:事工简介- 我们的事工 (英语) 3/26/2022 星期六 7:30 – 9:30pm蒙恩天艺:宣道剧 -《追风筝的华人》黄光赐牧师:第二讲信息-圣灵与宣教 (徒1:8, 第二章) 3/27/2021 星期日9:30 – 12:30am中文崇拜 —黄光赐牧师:主日证道 -荣耀神(约11:1-4)英文主日学— Simon传道:传福音 – 走吧!英文崇拜 —黄光赐牧师:主日证道– 不可能完成的使命(太 9:35-38,罗 10:13-15) ACCCN Mission Conference 2022 Agenda Time : 3/25/2022 (Friday) – 3/27/2022 […]

1月30日主日崇拜祷告

admin Feb 5, 2023 1 min read
2022年 3月季刊 发表日期: 3/2022 作者:连育群 爱我们的天父,我们要敬拜你,你是万王之王、万主之主,你是我们的磐石,是我们的拯救。我们要赞美你,因为你的慈爱永远屹立不变,你的信实永远坚立天上。 感谢你,主耶稣基督,你是永久的磐石,为我们而开;你牺牲的宝血,为我们而流。你在十字架上成就的救恩,将我们从罪中救赎出来,免去将来那永远的刑罚。我们是何等的不配,竟蒙主如此大爱与保守。求主赦免我们有意无意所犯的罪,让我们不要效法这个世界,叫我们心意更新而变化,查验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意,并遵主的旨意而行。 求主保守我们教会,能够继续以传福音和宣教为我们的使命,也保守每一位弟兄姊妹,能够行在主的话语中,做盐、做光,成为主的见证。求主也保守普世教会的讲台,能够传讲纯正的真理,不受世俗和魔鬼的搅扰。 为教会有软弱和病痛的肢体,献上我们的祈求,求主扶持保守。在此特别为彭红师母祷告,求主赐下最合适的医疗团队和方案,使她得到完全的医治,也求主保守冬建传道有平静安稳的心,扶持与陪伴彭红师母一起走过医治的道路。 求主保守今天的敬拜和赞美,也赐下话语造就众弟兄姊妹。奉主耶稣基督的名求,阿门! 作者简介:连育群

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