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2023年 9月 发表日期： 9/2023 作者：曾放珍 弟兄姐妹們，主內平安！ 我來自大陸。今天懷著無比感恩的心與大家分享我信主的經歷，感謝耶穌基督對我和我先生的救贖。 退休前我是一名中學英語教師，我先生在同一所學校教美術。當時在我看來，靠著我們自身的努力，把事業做好，把孩子培養好，夫妻互敬互愛，家庭和睦，將來退休時就可過上舒適，幸福的生活。因此，在職35年，我把主要時間和精力都投入到工作中，幾乎沒有參加與教學無關的任何校外活動，對基督教會更無涉足。我的敬業愛崗和教學上取得的突出成績得到師生的好評，領導的認可，先後獲得諸多表彰和獎勵。我先生在繪畫專業上也筆耕不輟，作品在各級畫展中屢屢獲獎，2018年成為中國美術家協會會員。我女兒也很上進，大學畢業後繼續赴美深造，畢業後找到心儀的工作，與一名陽光帥氣的美國青年結了婚，買了房。在許多人眼裡，我們家是事業、家庭雙豐收的典範。 2020年7月，當國內疫情比較平穩，我先生準備辦理退休，我們準備來美與女兒女婿團聚時，我先生的身體卻亮起了紅燈，到市級醫院檢查被診斷為鼻咽癌局部晚期。面對突如其來的厄運，我們驚恐萬分，不知所措。後來在我一個學生的建議下，我先生入院接受治療。化療過程艱辛而又漫長，他不僅要承受身體上的疼痛，還要承受心理上的巨大壓力。尤其是在市級醫院經過一個多月兩個療程的化療後，又轉到省腫瘤醫院醫治之初，他的心情變得非常糟糕，脾氣也大變樣，有時還莫名發火，抗拒治療。作為當時唯一陪伴在他身邊的親人，我看在眼裡，急在心裡，又無能為力，只能偷偷地嘆息、流淚。考慮到女兒遠在美國，我父母年歲高，我先生的哥哥、姐姐也在國外或外省等原因，我們對所有親朋好友及同事隱瞞了我先生患惡疾這事。治療過程中的一切事情都是自己悄悄地做、去承受。就在我夫妻倆跌入人生最低谷，感到無比絕望和無助之時，我們的一位老同事和一位老鄉（他們都是基督徒）領一位牧師前來看望我們，給我們傳福音。他們為我先生禱告並教我們如何同心禱告。我們的心靈受到極大的震撼和深深的感動，感到黑暗中又見到了光明和希望。從此，我每天拉著我先生一起向神禱告，就像兒女對父親的訴說，把心中的憂愁、痛苦和期盼告訴主，求祂賜給我們信心和力量，使我們剛強。非常奇妙的是，我先生的心情平和了許多，心態變得積極、樂觀，胃口也越來越好。看到他的變化，我感到十分寬慰，壓在心頭的重擔也卸下來了。在神的眷顧之下，我先生還遇到了醫朮精湛、醫德高尚的主治醫師和優秀團隊。在該醫院住院期間，我先生又接受了兩個療程的化療和35次的放療。他一直保持堅強，樂觀的態度，與醫生密切配合，治療取得明顯的效果，副作用比同類患者少很多。三個月後，他迎來了新生，平安出院。 感謝神的不離不棄，以祂豐盛的慈愛把我和我先生帶回神的國度，讓我先生在絕境中蒙恩蒙福，使我也感受到了神的大能和大愛。通過神對我先生的救贖這一奇妙之事，我認識到人真的很渺小，當我們想靠著自己的努力來獲得一切的時候，是沒有辦法經歷到上帝恩典的大能的。所以，我們回到家鄉後，欣然接受當地基督教會牧師和傳道的邀請，走進了教堂，參加了教會的各項活動。在兩年多裡，每逢聖誕節、感恩節、復活節等重大節日，我們都會與教會的弟兄姐妹一起同台演出，歌頌讚美主，在主裡與大家同長進、同歡樂。 今年五月三日，經過近三年的等待，我們終於如願以償來到亞特蘭大與女兒女婿團聚了。女兒告訴我們家附近有個走路可去的教堂，我們非常高興。五月六日，我們決定來教堂先探個究竟。當我們看到靜謐、別致、優雅的北堂時，立馬決定這就是我們心中期盼來亞特蘭大之後要參加的教會了。五月七日我們邁進神聖的北堂，參加了主日敬拜活動，然後在蒙恩屋參加了福音茶話會，後來加入了“使徒”團契和洗禮班的課程學習，還參加了“提前”團契和 “使徒”團契在主日敬拜的獻唱。 感謝神揀選我們，帶領我們來到美麗的北堂，讓我們成為北堂大家庭的成員，在異國他鄉感受到滿滿的關愛和喜樂！我們也感謝關心，幫助我們的每一位弟兄姐妹，特別感謝齊一仁牧師，陳濟祥長老，淑雯師母，劉雪芳主席，沈立弟兄，董干弟兄，周丹姐妹和姜丹姐妹等，他們對我們夫妻倆像親人一樣的支持和關照，使我們倍感溫暖。我們喜歡北堂牧師和長老們高水平的講道，喜歡陳濟祥老師循循善誘，深入簡出的教學模式，喜歡“使徒”團契良好的學習氛圍和充滿愛心的聚會，也喜歡聽詩班弟兄姐妹的優美歌聲。 在北堂數月的學習和靈修，我更加明白了世人都是罪人，都會犯罪，只有相信主耶穌，依靠主耶穌並願意悔改才能被赦免並得永生。我知道我身上還有很多問題，就像安平牧師說的“under construction” (在施工中），但我願意把自己完全交托到主的手中，跟隨主，作主真正的兒女，與主親近，做主喜悅的事情，飢渴慕義，活出基督，榮耀主名。我願意接受洗禮，見證主的恩典！ 作者简介：曾放珍
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恭贺松柏团契成立20周年
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：唐光國 亚特兰大真是好，华人教会主恩照。 松柏团契很热闹，北堂恩语护飘摇。 建团迄今廿周年，隆重纪念少不了。 千言万语表不尽，虔诚奉主多祷告。 作者简介：唐光國
松柏团契成立20周年感言
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：曾德輝 1925年，我出生於廣州市花地。八歲喪父，母親隨後赴澳門工作，留下我和妹妹寄養在祖父母家中。次年，日本侵入廣州，我當時12歲，輾轉進入韶關兒童教養院。撤退後，我轉入第四軍辦的志銳中學. 之後進入空軍官校，畢業後在軍中服務三十餘年。想到從小生活困苦，一生飛行危險，但蒙神的保守，如遇到惡劣天氣飛行迫降，總是能化險為夷. 終身感謝上帝的眷顧. 在一生道路中，常常思想上帝的恩典。 在主的保守下，1954年我與郗倩結婚，1983年受洗，而我對神的信心日益加強，先後參加教會、主日學，奉獻個人力量，尤其在北堂，我與太太在松柏團契同心服事。雖然年紀已大，但上帝仍使用我們這些卑微的器皿。因為上帝的恩典夠用，當時我都快80歲了，還可以擔任團契召集人。太太喜歡做美食與大家分享，而我可以開車接送弟兄姐妹，與弟兄姐妹相處融洽，查考聖經獲益良多。在朱牧師，丁長老夫婦的指導下，深感信心很重要。只要我們有信心、倚靠神，走主的道路，靠主的恩典，日日讀經，常常禱告，凡事謝恩，就必榮耀主名。 回首松柏團契過去的20年，弟兄姐妹們見證上帝恩手的帶領，期許團契繼續被主使用，結出福音的果子。雖然我們已搬遷外州，但心繫松柏團契，願上帝的恩惠與我們同在! 作者简介：曾德輝
怀恩之路 (陈笑琴) (含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：陈笑琴 不测风云 1993年，我和先生先后来到美国，帮助女儿照看孩子。转眼二十年过去，正当孙輩读大學时，命运突然开了一个无情的玩笑：我先生得了“运动神经元病”，这是一个极为罕见的病，目前在醫學界病因仍旧不详，也没有治疗的药物和有效的方法。得病两年之后，于2014年12月21日回了天家，享年82岁。他的离世，令亲朋好友感到非常意外，因為他一直身体很好，而且爱好许多运动。 早年经历 1954年，先生在北京工业学院毕业后留校任教，我则是从上海交大毕业，分配到和他同一个教研室当老师。从此，我们相识相恋，有太多的“同”字：成家以前，同住在教师宿舍楼，同在教工食堂用餐，同时被学校确定为重点教师，同教本科生的两门课，合作同为研究生班开《空间角度计算》课程。同在一个备课室，他是教学组长，是我的领导；数年之后，我是教研室的负责人，又成了他的领导。我们同样爱好打篮球，一家四口，经常篮球打半场，乒乓球双打，其乐融融。我们也是学校合唱团成员，又爱爬山，常爬北京香山。我们都是南方人，爱吃米饭，又同时治好白内障。在那個年代，我们共同接受了全民皆兵的操练，参加了三反五反，经历了整风反右，踏入了大跃进、人民公社。共度三年自然灾害时期，经历史无前例的文化大革命。曾经有两件事让我们感到自豪：实事求是地使两位教授避过挨批斗的灾难，又維护了一位同事免遭扣上“反革命”的帽子，赢得同事們的赞扬。为响应“工农兵再教育”，我先生参加了山东的“四清”工作队，之后我去了河南驻马店的五七干校。由于上述诸多的相同，我俩形影相随、相濡以沫，虽然常有争吵，但我们把这看作是日常生活的调味品。 儿孙之福 我们的一对子女年龄相差一岁半，不是双胞胎，胜似双胞胎。因为哥哥小学二年级被误诊为“肾病”，休学一年，复学后与妹妹同班共读，直至高中毕业。后来，大学毕业后，他们都读了硕士研究生。之后，妹妹到美国读博士，哥哥技术移民加拿大。他们两家同样分别是一男一女；四个孙辈中，如今三个已经大学毕业在美国工作，小孙女正在上大学。 护病期間 在我先生得病的过程中，女儿意识到老爸的身体不可逆转，不能再搭上一个老妈。所以，她请了护工，以保证我有时间休息、和老爸聊天、回忆人生、面对挑战。儿子也曾从加拿大来陪伴我们。当时，我已决志信主三年多了，“耶稣基督使我的灵魂苏醒”，但看着渐渐失去健康的先生，我心如刀绞。当时最遗憾的是他还没有信主，教会的老师和朋友一直为他祈祷。我俩知道得病是不幸，但我们有神同在，神说：“我总不撇下你们，也不丢弃你们”。朋友们的关爱、子女的呵护、美国医疗的服务，使他深感被爱，对大家总是报以灿烂的笑容。我俩一致认为应该做到下面三点： 第一，不要怕。因为人人都必经历死亡。 第二，应悔改。我们过去都很顺利幸福，都是上帝的恩典，可惜我们过去不知感恩。 第三，应知足。我们已经高质量地生活了80个春秋，比起那些英年早逝、天灾人祸、没钱治病的人，或被良心责备的人来说，我们应该知足。 先生受洗与安息主怀 有一天，我先生想见教会的老师和朋友，他说：“我到天国后，好认识他们呀！”，消息一传出，教会来了30多人，大家为他祈祷，有一位老师提醒说：“陈叔叔，我们以后见面就认识啦！不过，你还没有去天国的通行证呢！”我先生当即表示：“我信耶稣为救主，他为我们的罪被钉在十字架上，三天后复活，现在他住在天上。”又有一天，我先生感慨地说：“信主真好！” 既使病情恶化，他依然面带笑容，极力安慰我。当他想受洗，消息很快传到了教会，老师们欣喜地来我家，围着他的轮椅，一位长老单腿跪在地上，握着先生的手为他祷告，为他进行了点水礼，我们见证了这一感恩的圣礼。受洗后，我先生进入了生命中最艰难的旅程，但是，神让他在死亡面前毫不畏惧。那时，他已经不能发声了，却始终把微笑送给来看望他的许多朋友。临终前的最后一个微笑，他给了刚坐飞机赶来医院的孙女和儿媳，然后闭上眼睛，被主接走，永远安息在主的怀中！ 分離之初 先生离去后，我明知要坚强，却陷入无限的悲痛之中！我每天吃得很少，睡得很差，体重一下掉了13磅，但我依然去美国教会學英語。这时，许多老师建议我：应该去华人教会，那里你可参加主日崇拜、听到中文，特别是有华人团契的聚会，肯定能帮你走出阴霾！ 2015年3月，我第一次来到松柏团契，这是我生活中的一大转折。原来天父的大家庭是这么温暖可亲！这么多弟兄姐妹的热情欢迎和关心，顿时让我处在浓浓的爱心包围之中，体会了“耶和华靠近伤心的人”，也让我真实经历了“神是爱”的感动。 团契生活与受洗 在北堂，特别是到松柏团契后，我收获了许多“第一次”：第一次参加华人主日崇拜、聆听中国牧师布道、听清楚讲道的内容、参加内容丰富的团契聚会。诸如团契查经、小组讨论、祈祷代祷、见证分享、福音桥训练、专题讲座、英语学习、庆生活动、献诗跳舞做操、集体午餐、墓园追思、春游赏花等等。使我感叹自己没能早一点加入神的大家庭！ 2016年2月，我受洗归主，是主用爱温暖了我，我就不再悲伤了。我深知“岁月静好，那是有人为你负重前行”。钱水姐的奉献精神是最好的例证，我们的牧师、师母、守望长老、辅导及同工都时时为事奉神而努力付出，让我在团契生活中深深经历了主的爱。 团契与姐妹之愛 细数在教会、在团契里的爱，都是神的恩典。前几年，我独自一人由北京返美，刚到机场把行李提上手推车，突然吐了几口鲜血。幸好过了一小时，就没血迹与不适，我能平安回家了。过了三天，我到教会崇拜，在蒙恩屋上主日学。聊天之际，与张牧师、齐牧师谈及此事，二位牧师当即说，我们来祷告，求神保守，並嘱咐我去看医生，查出原因。我家孩子也说：“你们牧师真太好了。您得到牧师们亲自为你祈祷，一定会平安无事的”。感谢主！孩子对教会又有一次好印象。期盼圣灵在他们心里工作，早日归主是我最大的心愿。后来，医院检查是因提重，两个肺泡破裂出血；是会自愈的。 2016年清明节，松柏团契组织去墓园追思，天气较冷，惠珠把她的外衣让我穿上；有一次上英语课，桂英姐妹送给我一个传福音的小音盒和一双长袜。学习《罗马书》后有小组讨论，齐牧师特別讲解讨论题的中心思想；周二聚会时，春华姐常会給我小糕点；每次午餐，若英姐常会為我盛一些粥；世正妹妹曾经送我一条漂亮的围巾，幼明也送过我一个背包；美慧不但接送我们，还曾带我和兰芝去理发；某周日，在大堂崇拜，子英姐先到，特意为我留座位，也送我一个精致的小手提包。诸如此类，不胜枚举，松柏弟兄姐妹之间，见证了主耶穌“彼此相愛”的教导。 感谢天父！你是我的救主，因你的同在，让我很快走出那灰暗悲伤的日子。你的大爱和教导，让我天天喜乐，常常祷告，专心仰赖耶和华，因为我的帮助是从造天地的耶和华而来。所以，我要凡事谢恩，努力向亲朋好友传福音，因为这是神的旨意，也是每個基督徒的特权和使命。 作者简介：陈笑琴
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北堂差派礼致答词
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：蓝奕刚传道 主内齐牧师、各位长老、各位弟兄姐妹， 主内平安！ 感谢主的恩典，带领奕刚与丽娟在北堂21年里，经历蒙福的教会生活，赐下在主爱里学习真理，生命经操练、修剪。在成长的宝贵岁月里，与亲爱的弟兄姐妹们同心敬拜主，服事主，作主见证，传扬福音。感谢北堂支持奕刚弟兄回应恩主的呼召，在基督工人神学院接受装备，预备到主所差的禾场，专心祈祷传道，牧养主羊。 感谢主的带领，与母堂弟兄姐妹的接纳，奕刚与丽娟怀着敬畏与感恩的心，来到恩主面前，接受北堂的差派与祝福。奕刚深知自己不配与不能，唯有倚靠瓦器中的宝贝-主所赐的圣灵保惠师，信靠顺服，藉着圣灵的帮助，成为合乎主用的器皿。 衷心感谢主和主所深爱的北堂。日后虽不能常与北堂亲爱的弟兄姐妹们朝夕相处，然而一主、一信、一洗、一神，我们仍能同心高举基督，传扬福音。求主带领亲爱的北堂，在主爱里薪火相传，荣神益人。敬请在祷告中，纪念北堂差派的奕刚和丽娟，回到母堂，与母堂弟兄姐妹同心配搭，忠心服事主，不见一人，只见耶稣。荣耀主名。 “我儿，不要忘记我的法则（或作指教）；你心要谨守我的诫命。 你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。 在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”（箴言 3：1，5–6） 感谢主的话，感谢主的教会！ 以马内利 奕刚、丽娟 敬上 作者简介：蓝奕刚传道
The Attitude When Confronting Others
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 Author: Pastor Allen Chi When facing conflict, most people usually escape or attack. However, the Bible teaches us to be peace messengers who work hard to resolve conflicts, pursue harmony, and maintain unity. The most important way of pursuing harmony is “speaking the truth in love.” We encounter all kinds of […]
面質的態度 – 用愛心說誠實話
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：齐一仁牧师 一般人面對衝突，通常是逃避，或者攻擊，但是，聖經卻教導我們要去作個和平使者，努力去化解衝突，追求和睦，持守合一。追求和睦的方法，最重要的就是要“用愛心說誠實話”。 我們的生活中會遇到各種的衝突。面對別人的問題，大多數時候，我們都可以採取寬容忍耐的態度，不予追究，但如果遇到以下這些情況，我們就不能不去面質： 當神感動你去規勸別人離開過犯時，我們也要“用愛心說實話”，來幫助他人改正。 甚麼是“用愛心說誠實話”? 從聖經來的教導，弗4:15:“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。”“說誠實話”，可以翻成“說真理”，告訴對方甚麼是真理，甚麼是聖經的教導。按照弗4:15的上下文，我們可以發現兩種對比，幫助我們更深入了解“說真理”的意思: 第一種對比：真理與異端的對比。 加拉太教會因為受到異端的迷惑，保羅告訴他們甚麼是聖經的真理，目的是為了要提醒他們離開異端的引誘。所以，保羅質問加拉太教會: “如今，我將真理告訴你們，就成了你們的仇敵嗎？”（加4:16 ） 在《以弗所書》中，保羅也是同樣的意思。他先用一個身體與頭配合的比喻，來說明說真理的重要性。正如一個身體健康的成人，手腳都聽從頭的指揮。從腦到手，從腦到腳，手腳協調合宜，就能靈活地做各種動作，例如打籃球，傳球，甚至跳起來灌籃等漂亮的動作。但若是頸部摔傷了，手腳不能與頭相連絡，手腳就會癱瘓，那麻煩就大了。保羅用這個比喻說明，教會的頭是基督，手腳就是我們。我們若與基督有緊密的連結，清楚認識基督是神的兒子，凡事順服基督的命令，我們的靈命就會成長，我們的教會就會靈活強壯。 但是，若有異端進來破壞我們與基督的連結，異端的欺騙與詭計，會造成危險，使信徒變成心懷二意，好像被風吹動飄來飄去的蘆葦，這樣就麻煩了! 所以，保羅鼓勵信徒“惟用愛心說真理”。為了對抗異端的誘惑，必須說出真理，警告、規勸信徒遠離異端，遠離對基督心懷二意，目的是為了使信徒能專心順服基督。因此，唯有說真理，方能防異端，確保我們與基督的關係。 第二種對比：誠實話與謊言及罪惡的對比。 “說真理”，在和合本翻成“說誠實話”，因為保羅在使用頭與身體的比喻中，還包含了另一個意思，那就是在下一節，弗4:16：“全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。”這仍然是用身體的比喻，但更強調每個器官彼此的協調合作。因為，一個人身上的每個肢體必須實實在在連絡起來，不能脫節脫臼，少了任何一個器官都會影響身體的成長。每個器官必須實實在在地配合起來，連絡起來，各按各職，彼此相助，身體才會健康成長。同樣的，教會弟兄姊妹之間的配搭，為了全身連絡得合式，各體彼此相助，那肢體之間也不能有脫節脫臼的現象。肢體之間，若是有謊言，有苦毒和憤怒，那就會造成脫節脫臼的現象，麻煩就大了。 “所以，你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。”（弗4:25）“一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉。”（弗4:31）因此，說誠實話，是為了除去謊言，肢體之間才會有信任，才會有彼此的連結。說誠實話，也是為了化解人際間的苦毒怨恨，把愛找回來，肢體才能真正的彼此配搭合作。 這回應了《以弗所書》第一章到第四章教會合一的真理：耶穌基督在十字架上拆毀了隔斷的牆，使猶太人與外邦人在基督裏成為一個新的身體，就是教會。我們既然蒙召成為基督身體的一員，就當竭力保守聖靈所賜合而為一的心。正如保羅在監獄裡諄諄教導：“我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。”（弗4:1-3） 所以，講真理是為了避開異端，說實話是為了除去謊言與罪惡。當我們這樣去做時，就是表達我們願意完全順服基督，不心懷二意，不傷害弟兄姊妹，不破壞合一，看重身體的利益大過自己的益處，凡事順服元首基督。 這樣看來，講真理，避異端很重要；說實話，守合一也同樣重要。所以，我們可以自己反思，在說真理避異端，與說實話守合一這兩件事上，哪一件做得比較好？哪一件還有待改善? 若有人說，我們在講真理，說實話上做得不錯，那為什麼在人際之間，還有這麼多衝突呢? 到底問題出在哪裡呢? 要如何改善呢? 問題在於我們說實話時，經常忽略了三個字，必須“用愛心”來說。“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督”（弗4:15）。保羅也用了一個比喻來說明“用愛心”的重要性：這是一個小孩子長大為成人的比喻。在小孩子成長的過程中，需要許多愛心的叮嚀、提醒、規勸和警告，才能遠離異端的危險，也才能學習人際間應對進退的道理，學習如何與其他肢體配搭合作，化解衝突，達成共識，配搭合宜，保持同心。教會如此營造合一相愛的氛圍，福音自會廣傳。 為什麼講真理，說實話一定要用愛心呢? 我們不是應該做個正直的人，實話實說，不要拐彎抹角，為什麼還要用愛心來說呢? 若是禱告後，就直接說，才是真正的愛他。《箴言》不是說，“當面的責備，強如背地的愛情”(箴27:5)嗎? 聽起來好像很有道哩，但這裏包含了兩個誤解，一個是對正直的誤解，一個是對人心感受的誤解。 第一，對正直的誤解。 正直的內涵是“對的、義的、公正的”，因此，正直的人，除了說話為人都誠實透明，待人處世公平公正之外，還包括認識神的律法，晝夜思想，天天敬畏神的聖潔。最重要的是，正直的人會謙卑、誠實、透明地承認自己達不到律法的要求，承認自己天天需要悔改的恩典。因此，正直的人也是一個謙卑的人，一個被恩典浸透的人，一個傳講恩典的人，一個以滿滿的愛心對待犯罪跌倒的人，因為他誠實透明地承認自己的軟弱。 因此，一個真正正直的人在規勸別人的過犯時，一定是帶著謙卑，帶著愛心，去挽回別人。正如他去包紮別人的傷口，一定會小心的擦藥，溫柔的包紮傷口。他對犯錯的人會滿有恩典，滿有愛心，按照《加拉太書》6：1的原則來對待犯錯的人：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人(正直的人)，就当用温柔的心(用愛心)把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。” 如果說誠實話卻無愛心，那不是正直，只是驕傲、自義與無愛心的表現。所以，我們不當認為說誠實話，就可以沒有愛心，這誤解聖經的正直。 第二，對人心感受的誤解。 請問當一般人聽到責備的时候，通常會有怎樣的反應呢? 當我高中的時候，聽到父親的責備，我的反應過度敏感，馬上變成渾身帶刺的刺蝟，立刻将父親頂撞回去，惹得父親發怒，父子關係非常緊張。我高中時學做魚，先煎好魚，調好了醬料，父親認為醬油放太多，要我倒掉一些，我堅持自己是對的，就是不肯倒，結果父親一怒，甩手把我手中的醬料打翻。之后，我躲在房間哭得很厲害，感到非常委屈。現在回想起来，其實我父親的責備並沒有錯，真正的問題在於我自己。因為我太想得到父親的稱讚，希望他能夸我能幹，高中生竟然可以做一手好魚；希望他能信任我，坐在那裏等著嚐一口我做的魚。這是我合理的慾望，但是，當我的慾望達不到的時候，我卻一直堅持要實現自己的慾望，所以，我的慾望就變成“合理卻過度的慾望”，控制了我的反應，堅持不願退讓，惹得父親生氣。當時，我希望得到父親稱讚的慾望，成為控制我心的偶像，以至於我忘記了神的教導，要孝順父母，要尊重父親的權柄，這是我年輕時的過犯。 當我四十多歲、已經做牧師時，有一位長輩責備我的過犯，當時我的感受好像是大禍臨頭，感到非常不安與害怕，因為我立刻想到以後可能會遇到的問題，同時我自己在心裡把問題膨脹放大，很想躲起來，或趕快離開。其實，當時那位長輩講的都沒有錯，我只是希望他能幫助我改正，不輕看我，並為我禱告。這絕對不是那位長輩的誠實話有錯，我非常謝謝他能有勇氣給我指正與規勸，只是他不曉得一般人（包括牧師）聽到責備時的反應，可能落入災難化的負面情緒裏。 自此以後，當我要去規勸別人的時候，我會提醒自己，別人內心可能會有的負面感受。我應當幫助他面對問題，而不是讓他落入恐慌之中。當我學習聖經輔導時，Paul Tripp在他的書《人如何改變》中，指出一般人遇到責備，可能有如下反應: 第一，否認、逃避，甚至採取離婚、辭職等逃避行動。 有些人不能接受自己犯了錯，常想若是這些事都沒有發生過多好。越是這樣想，就越不敢去面對，好像鴕鳥把頭埋在沙子底下一般，或著想要腳底抹油，一走了之。 第二，誇大、膨脹與災難化； 第三，變成渾身是刺、過度敏感； 第四，自以為義、批評論斷； 第五， 反擊、報復、敵對你。 一般移民來美國的華人，做事認真，潔身自愛，小心謹慎，甚至對自我的要求都很高，很在乎自己的名聲。因此，一旦受到了指責，往往不能接受，想想自己這麼認真負責，怎麼還會受到指責？覺得很不公平，往往會反過頭來，指責對方、反擊、報復，甚至成為你的對頭。 當有人來規勸你時，以上五種反應，哪一種是你可能會有的反應呢? 因此，一般人有這些負面的反應是很正常的，我們應當去體會別人受到指責時的負面反應。其實，對方未必不會去認錯改變，只是我們作為規勸者的態度很重要，規勸者應當帶著極大的愛心，帶著從神來的愛，來規勸對方悔改。而且我們要一直記得規勸的目的是要挽回他，建立他，使他成為更好的人，而不是要摧毀他；不要羞辱他，不要使他沉淪。 可是，到底要如何做，才能表達愛心呢? 有沒有實際的做法可供參考呢? 以下有六種做法，我們可以嘗試採用： 1）認真地聽: 仔細地聆聽對方在說甚麼，要有耐心的聽，絕不貿然打斷對方的說話。“未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。” […]
