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2023年 7月 发表日期： 7/2023 作者：冯欣 1. 刻入骨中的旧观念： 最近在微信群里看到了一则让人跌破眼镜的帖子： 一位在新西兰读书的中国留学生，以中国谚语 “吃得苦中苦，方为人上人” 为题，写了一篇论文，被教授判了“零”分。论文说：“吃得苦中苦”就是自己 “当牛做马”，而“人上人”，就是让别人“当牛做马”。教授质疑，为什么要做“人上人”？为什么要将你的同胞划为三六九等？人与人之间难道不应该平等吗？难道应该遵循动物界的丛林法则来建立丛林社会吗?” 教授这一连串的问题仿佛灵魂的拷问。我们这些在中国长大的，不是从小就被灌输要成为“人上人”吗？这个谚语已经深深刻进了我们的骨子里，是我们人生励志的口号，成了大多数人潜在默认的价值观和奋斗观。 笔者在此并不是要讨论这个谚语的对与错，只想通过这个例证，谈谈基督的信仰和价值观。 2. 新旧三观起冲突 信主前，我被“吃得苦中苦，方为人上人”的观念套得牢牢的，一心想着个人奋斗，出人头地，做“人上人”。信主后，心灵受到的最大冲击，就是认罪悔改，重生得救。心灵得到了真理的光照，我学会了祷告，读经，敬拜，学会了彼此相爱。神的话语好比涓涓细流，一点一滴地灌进我被罪污秽的心里，让我开始“心意更新而变化（罗12:2）”。然而，生命的改变并不是一帆风顺的。旧的生命逝去，新的生命成长。沟沟坎坎，风风雨雨，最难的恐怕就是深嵌在心灵当中的旧价值观。 最近在教会主日学讲授《路加福音》第6章时，我和同学们一起热烈地讨论了这个主题。耶稣说“只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他；恨你们的，要待他好；咒诅你们的，要为他祝福；凌辱你们的，要为他祷告。有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。（路加福音6:27-30）” 耶稣在其它福音书中也多次讲到这些道理。马太福音的《登山宝训》中，就记载了有名的“打左脸，给右脸”的教导。这些经文大家都耳熟能详，但仔细推敲却不禁感慨。耶稣的教导太严厉了吧？我们能做到吗？在世俗的世界中行得通吗？若做不到，那学习耶稣的话有什么用呢？ 3.“两套外衣”式的生活方式 虽然信了主，我们仍然不可避免地，无时不刻地在两种价值观的冲突中生存，好像“披着两套外衣”生活。在日常生活中，穿着原来的旧外衣，待人处事和信主前无异，经常做一些不合宜，甚至不光彩的事。更有甚者，不愿别人知道自己是基督徒，恐怕做错事脸面无光，给教会丢人现眼。到了团契和主日聚会的时候，则披上基督徒的新衣，换一副面孔前去参加，处处显出基督徒的样式。回到家中往往精疲力尽。随即周而复始，又开启了旧式的生活。明明做不到，却要装着做出来；明明心里不喜欢某个人，表面上还要笑脸相逢，笑脸相送。这样“披着两套外衣”活着，真的很累！ 4. 细读圣经得盼望 其实，只要反复阅读并深入思考《路加福音》的经文，就会明白耶稣的教导不是一种就事论事的教导，而是一种抄底牌式的教导，一种颠覆性的教导；口气坚定，没有丝毫妥协。 耶稣所要推翻的，是以自我为中心的价值观。我们从出生，从懂事开始，无论做什么事情，都是以自我为中心的，即便从来没有人教过我们。我们习惯于从个人的利益出发，小到个人的小圈子，小团体；大到民族、国家，都是以自我为中心；用不同的半径来画出一个个的同心圆，把一切人或物，按照和自己的远近、利益的大小，放在这些圆圈中的不同位置，予以不同的对待。不论怎样，都是以自我的标准来衡量利害关系。耶稣的教导推翻了这个以自我为中心的同心圆体系，代之以神为中心的价值体系。而这新的价值体系，和我们的旧体系格格不入，天壤之别。若不把旧的价值体系彻底打破，新的价值体系是建立不起来的。 这就是耶稣教导的高明之处，不是小打小闹，修缮改良，而是大破大立，颠覆旧的，建造新的。 “不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗12:2）”我们的指望在于神的话语，那么具体该怎么去做呢？ 1）认清罪的辖制 圣经告诉我们，一个人之所以逃脱不开罪的辖制，是因为他只为自己而活。以赛亚书说：“我们都如羊走迷；各人偏行己路”。“走迷”就是失去方向；“偏行己路”意味着以自己的方式去行事。这就是罪的本质了。 2）邀请圣灵内住 最近听到一个词，叫“立体思维”。顾名思义，就是在通常所谓“平面正常思维”的模式中，寻找新的启发，新的路径，新的方向，从而得到新的力量。我们通常的思维方式是一切靠自己。靠自己的思路和认知方式去理解圣经；靠自己所谓的毅力去坚持每日的灵修、祷告；靠自己的能力参与事奉；靠自己的努力赢得牧师和弟兄姊妹的赞许……目的是换取内心的平安。殊不知这一切都反映了自我为中心的价值观。正如保罗所说，“立志为善由得我，只是行出来由不得我（罗7:18）啊！”但圣经告诉我们除此以外还有第三维度。这就是圣灵的力量，圣灵的内住。圣灵住在心里，我们就和神直接连结上了。换句话说，不要以平面二维的角度去思考，而要以三维的方式去思考。我们要问自己：我是否与神连结了呢？ 上个主日，我们团契的弟兄姊妹和诗班一起在教会献诗。我是个不懂五线谱，没有唱诗恩赐的人。当唱到“耶穌奇妙的救恩，超过我众过犯”的时候，心中突然涌现了感动，情绪得到了释放，紧张的嗓音也随着指挥放松了下来。结束后很久一段时间，我仍沉浸在激动的情绪中，看看左右的弟兄姊妹，不少人眼泛泪光。我知道这是圣灵的感动。 圣灵的内住是我们改变生命最大的盼望，靠自己是做不到的。“奇妙的救恩”就是圣灵带领我们更多地认识这位造物主。圣灵一步步地带领着我们，与主不断地亲近。我们的价值观也因此而发生改变。这绝不再是单单靠自己的努力。 3）仰慕神的 “性情” 和 “美德” 当圣灵带领我们追求生命的改变时，要切切注意，我们不能使用“吾日三省吾身”的修行方式，那是走不通的。我们所要的，是仰慕神的“性情”和“美德”（彼后1:3-4）。换句话说，我们不是追求个人品格的提升，做个更好的人，而是要彻底脱胎换骨，成为“新造的人（林后5:17）。” 4）以基督为中心的生命成长观 内住的圣灵会带领我们通过祷告和读经与神亲近，在灵里与神交通。久而久之我们就会和神越走越近。就像使徒在《彼得后书》1:4-8节告诉我们的：“有了知识，又要加上节制。有了节制，又要加上忍耐。有了忍耐，又要加上虔敬。有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。” 这里交代了一个成长模式：“有了……还要加上……”。就是说在圣灵的带领下，我们的坐标一点一点在改变。圆心从自我中心，变成以耶稣为中心。我们的信仰也从“信耶稣得好处”回归到了“一切讨神的喜悦”。我们的生命目标就是荣耀神的名。我们的属灵生命就会像诗人所唱的那样：“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边（诗篇23篇）”。我们喜乐地跟随耶稣，因为耶稣的轭是容易的，耶稣的担子是轻省的（太11:30）。 有了新的价值观再来反思“吃得苦中苦”，就会得出振聋发聩的结论：基督信仰是需要付代价的信仰，跟随耶稣是要走十字架的道路，还要背起自己的十字架来跟随耶稣基督（马太福音16：24）。而背十架最难的功课，不一定是“上刀山下火海”，而是抛弃陈旧顽固的自我中心的价值观，进而为荣耀神的名成长，成圣，得荣耀。 作者简介：冯欣
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法国宣教士代祷信
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：刘在胜夫妇 亲爱的兄弟姐妹：主内平安！ 圣诞节就要到了。尽管各地新冠疫情仍然严重，至今还看不到结束的迹象，但心里却常有主赐的平安和宁静，就如圣诞节期间我们唱的赞美诗〈平安夜〉所带给我们的感觉。前段时间的经历，让我们对此更有体会。 平安瑞士行 十一月份，我们接到日内瓦华人圣经教会发来的消息，问在胜能否12月12 日去他们教会主日讲道。教会的牧师十月份肺部做了一个大手术，需要一定时间康复。我们答应了教会的邀请，接着买好了火车票，一切似乎都很顺利。但没想到进入十二月之后，新一波新冠疫情来势凶猛，特别是病毒变种 OMICRON 出来以后，法国各种防疫规定更加严厉。瑞士方面同样如此。为了防止病毒输入，瑞士政府制定了更加严格的措施。入境人员不仅需要健康码，还要出发前三天内的核酸检查阴性证明。除此之外，出发前二天内还要在政府网站上填写一个入境详细表格，其中连火车车厢号，座位号都要写上。面对严重的疫情和繁杂手续，心里的确有点紧张，这次能否成行？但是圣灵提醒我们：去做应该做的，把结果交给神，有主同在就有平安。这也是这次在瑞士准备传讲的信息的主题。于是出发前我们做了核酸检测，结果都是阴性。在网上填写了申请表格，很快就被批准。感谢主不仅使这些顺利通过，也保守从我们家到目的地，来回八个多小时火车上的路途平安。 这次去日内瓦教会，拜访了身体依然虚弱的牧师，再次见到那里的兄弟姐妹，还探访了一对住在法国境内、靠近瑞士边境的夫妻。那天，听了他们述说家里许多事情，之后邀请他们去参加了主日敬拜。教会师母告诉我们，我们回巴黎几天后，他们再次探访了这对夫妻，太太也信了主。 双喜临门 前段时间，又有一位尼希米团契的弟兄结婚了。当时他的女朋友还没有信主，婚礼没有在教堂里举办。但是团契同工通过网络联络到法国的、中国的、美国的、加拿大的、日本的兄弟姐妹首先在网上表达良好的祝愿，让他们非常感动。结婚婚宴上，大家祝贺他们一生相爱、白头偕老。我们利用他们送婚宴请柬的机会，用“四律”向新娘传福音，并送给她四律小册子，请她回去认真看。婚礼期间，新娘不断听到弟兄姐妹的见证，并且感受到弟兄姐妹的爱心。婚宴的第二天，圣灵感动新娘祷告，并接受了耶稣做她的救主和生命的主。这真是双喜临门，哈利路亚，赞美主！ 主赐平安 秀荣的腰腿疼又有复发，兄弟姐妹们除了祷告也送来了理疗鞋，膏药，泡澡的艾叶包，现已好了许多。在胜前两天从自行车上摔了一跤，感谢主骨头没有受伤，只是右脸，手、腿有些擦伤。 请为以下的事祷告： 祝愿各地兄弟姐妹圣诞节快乐！新的一年主恩常在！ 学园传道会 在胜、秀荣 二零二一年 十二月 作者简介：刘在胜夫妇
金边画报 – 细拉后的回归
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：李恕君 親愛的弟兄姊妹，牧者們：平安： 很快，回美後就要迎接第⼆個農曆年了！⾸先需要和每⼀位關⼼恕君的代禱和⽀持的弟兄姊妹，牧者們說聲謝謝，謝謝您們⼀路的關⼼與⽀持。 ⾛過11年的宣教⽣活，在休息的這段⽇⼦裡百感交集，時⽽回想起剛進⼯場摸索的⽇⼦，開拓設⽴事⼯時每天在外勘查據點⽽和本地同⼯搞的“紅頭”⼟臉的⽇⼦（10年前柬埔寨的路灰塵⼤, 往郊外鄉村的路幾乎是紅⼟）, 需要申請⽂件⽽每天⼀步⼀腳印地跑政府部⾨、公家機關堵⾼層⼈⼠的⽇⼦，和本地同⼯從無到有打拼的⽇⼦, 每年為著短宣隊的到來下鄉勘查、安排住處四處試吃餐館的⽇⼦，和學⽣、團契相處的⽇⼦，和本地同⼯因⼯作疲憊、因⼯作喜樂，也因在各難處中不被看好和得不到重視與⽀持⽽流淚失望的⽇⼦……。這些好似昨天才發⽣的事，但卻已經⾛過 10 多個年頭了！ 現今偶爾和柬埔寨同⼯電話問候，回憶起過去的種種我們還都是淚中帶笑憶當 年。 同⼯也許對於過去的⽇⼦不捨，但我也與本地同⼯互勉：「在不被看好的⽇⼦裡， “靠著那加給我⼒量的”，我們從零開始的拓荒和從無到有的社區中⼼；迦拿榮耀社區中⼼從不被看好到被複製模式成為其他同⼯們的事⼯模式，我們⾛得很前⾯，我們值得給⾃⼰⿎掌。」但恕君深知也感恩因有各位，您們的代禱讓我在宣教⼯場⾯對各樣挑戰和困難仍然⽀撐得住。 細拉∼之後是為了⾛更⾧的路，⽬前恕君決定暫緩回柬埔寨，恕君將會從農曆年後，2 ⽉起轉換為駐守美國的「本⼟跨⽂化宣教⼠」。主要事奉⽬標，是向居住於美國的鮮/少聞福⾳族群開展宣教事奉，及動員華⼈信徒/教會參與跨⽂化宣教。 ⾯對未來各樣新挑戰的回歸，是需要再戰的勇氣。因此恕君的下⼀步需要您們繼續的代禱，祈願為恕君⼤⼤代求如同約書亞 1:3-9 耶和華對約書亞說「…因為你無論往哪裏去，耶和華你的上帝必與你同在。」 末了， 祝新春快樂 平安喜樂 代禱事項： 細拉之後，再次期盼您能繼續與恕君⼀起同⾏，邁向另⼀個⼗年的配搭事奉， 再次經歷與⾒證變⽔為酒的神蹟。 作者简介：李恕君
2022年一月份事工报告
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：黄亮宇 主內同工及代禱夥伴們: 願恩惠、平安，從神我們的父並主耶穌基督歸與你們！每逢想到您持續地關心國際關懷協會同工與事工，就感謝我們的神。 去年年末，因停留在台，得以參加母會—台北會幕堂年終感恩聚會及年底禱告會。感謝神,再次以大衛逃避掃羅，向神的禱告【我要求告至高的神,就是為我成全諸事的神。】(詩 57:2) 提醒我，並作為個人 2022年的金句。在此也樂于與您分享，並鼓勵無時無刻都向這位至高神，就是那位按著祂心意成全諸事的神求告。以下是感謝神在今年一月所成就的以及繼續求告的事: 三宣教士家庭獲得簽證 感謝神，賜下敞開的門！這個月，為踏上宣教工場已等候多時的準宣教士們，先後獲得泰國和柬埔寨入境簽證，看見宣教士們喜悦之情，真為他們高興，特別在疫情快速變化、以致入境要求也隨時改變的情形下，能及時獲得簽證，豈不感恩呢？個人有幸配搭地區同工、參與其中一對宣教士在簽證申請上的策略，同時工場主任預備了極為「給力」的支持文件（摘自宣教士的描述），前任總工場主任以豐富的經驗，提醒宣教士需要預備的各種公證文件，再次看到團隊合作的美好。由於疫情，諸多額外經費的需要，神都奇妙預備，大大減輕了宣教士們的負擔！俊德宣教士夫婦貼心地將申請簽證流程與文件，甚至網頁都詳實記錄，作為其他跟進同工的參考。也請繼續為宣教士家庭準備行囊之際，滿有智慧来安排家中長輩的照顧與話別，以及沒有遺漏將來的必需品或文件代禱。 安排差派禮拜、榮耀歸神 1月15日 ，俊德宣教士全家在台北舉行了差派禮拜。看到俊德的神學院老師、自己母會牧長，當然還有 CMI 多位同工，連同被差的宣教士，華人宣教前輩鄭果牧師倡議的宣教立體鐵三角觀念，猶如一幅圖畫躍然紙上：這不只是差派，更是牢固的關係與多元關心的開始。 不論是現場或是透過網路，參加這次差派禮拜的同工們都有相同的觀察，是一個甚為溫馨且不容忘懷的禮拜。禮拜的主角是神自己，藉由程序的安排，三代同堂。不但宣教士承接了使命，宣子們也成為與會同龄孩子們的祝福。更為感動的是，宣教士的雙親再次將自己的孩子奉獻給神，令人動容。俊德說他預備了22年，才有這次的被差派。神一直熬煉他們夫婦的信心，幾次銀行存摺打開，餘款是零。雖然心裡不好受，但沒有停止他們預備的心志。他們的父母親也在場聽到這樣的分享，卻依然願意奉獻他們的子女。懇求神賜福這個家族，因他們按著耶和華的吩咐，謹守遵行不偏左右，求神記念祂的話，使這個家庭作首不作尾，居上不居下。 二月中，在台灣南部我們還要差派新偉、月鳳宣教士夫婦，而另一對以諾夫婦則將以不同方式安排。願神在祂的僕人、使女中，得到一切的榮耀。 柬埔寨辦公室獲得產權 不知道您是否還記得右邊這張照片？去年六月的工作報告裡曾說明在近六月底時，突獲被通知，政府土地局官員前來丈量 CMI 計畫購置多用途；包含拉法學院相關事工使用的辦公室(KHCM)。感謝神！去年聖誕夜當日，神給了我們一份聖誕禮物，透過律師的轉達，產權移轉已獲政府核准，目前正進行後續的正式文件作業。我們求這位動了善工、必成全這工的神，繼續保守，直到全部完成的那日。也請為多年前所購金邊機場旁的土地出售禱告，可以充分運用售後所得，作為KHCMI的整建經費來源。 另外，由加拿大 CMI支持的兩個東國事工單位的年輕人和參與頌榮福音中心 (STEP)的 CMI同工，自去年十二月迄今，已連續四次在東國不同的省份進行聖誕節特別福音聚會。一月中，在過去醫療短宣隊年年前去的磅針省，因2020 年送糧行動而接觸的一個新地點，舉辦福音聚會。據個人粗淺的觀察，不知是否是疫情的關係，現在向東國百姓傳天國的福音時，與會者的反應和以前截然不同：兩個字 —「認真」。 求神使疫情危機變為轉機，讓人願意重新思考永恆與今生的抉擇。也請為這個週末(1/23)將在另一處辦理第五場聖誕特別福音聚會代禱，求神透過年輕人的服事成為東國百姓的祝福。 請繼續關心我們協會宣教士們和各樣持續推動的事工，特別為所有宣教士及其子女在工場緊急救難與傷患處理 SOS 保險經費的需求代禱。 謝謝您為著基督所做的！並順祝農曆新年闆府蒙福! 主僕 2022/01/21 作者简介：黄亮宇
《恩语》是亚特兰大华人基督教会北堂（ACCCN）创办的季刊杂志，2005年创刊。恩语有四个栏目：牧者的话、宣教无国界、主内生活、感恩见证，以文字见证真理、传扬基督、分享恩典。《恩语》把各样恩典故事搭配在一起，仿佛四季分明的亚城天气：好像春雨从天而降，滋润一片绿草地；如同夏阳普照大地，驱散一角乌云沉；又像秋月温柔安静，抚慰几多游子心，如同冬雪飘然而至，祝福来年好收成！
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法国宣教士代祷信
2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：刘在胜夫妇 亲爱的兄弟姐妹：主内平安！ 圣诞节就要到了。尽管各地新冠疫情仍然严重，至今还看不到结束的迹象，但心里却常有主赐的平安和宁静，就如圣诞节期间我们唱的赞美诗〈平安夜〉所带给我们的感觉。前段时间的经历，让我们对此更有体会。 平安瑞士行 十一月份，我们接到日内瓦华人圣经教会发来的消息，问在胜能否12月12 日去他们教会主日讲道。教会的牧师十月份肺部做了一个大手术，需要一定时间康复。我们答应了教会的邀请，接着买好了火车票，一切似乎都很顺利。但没想到进入十二月之后，新一波新冠疫情来势凶猛，特别是病毒变种 OMICRON 出来以后，法国各种防疫规定更加严厉。瑞士方面同样如此。为了防止病毒输入，瑞士政府制定了更加严格的措施。入境人员不仅需要健康码，还要出发前三天内的核酸检查阴性证明。除此之外，出发前二天内还要在政府网站上填写一个入境详细表格，其中连火车车厢号，座位号都要写上。面对严重的疫情和繁杂手续，心里的确有点紧张，这次能否成行？但是圣灵提醒我们：去做应该做的，把结果交给神，有主同在就有平安。这也是这次在瑞士准备传讲的信息的主题。于是出发前我们做了核酸检测，结果都是阴性。在网上填写了申请表格，很快就被批准。感谢主不仅使这些顺利通过，也保守从我们家到目的地，来回八个多小时火车上的路途平安。 这次去日内瓦教会，拜访了身体依然虚弱的牧师，再次见到那里的兄弟姐妹，还探访了一对住在法国境内、靠近瑞士边境的夫妻。那天，听了他们述说家里许多事情，之后邀请他们去参加了主日敬拜。教会师母告诉我们，我们回巴黎几天后，他们再次探访了这对夫妻，太太也信了主。 双喜临门 前段时间，又有一位尼希米团契的弟兄结婚了。当时他的女朋友还没有信主，婚礼没有在教堂里举办。但是团契同工通过网络联络到法国的、中国的、美国的、加拿大的、日本的兄弟姐妹首先在网上表达良好的祝愿，让他们非常感动。结婚婚宴上，大家祝贺他们一生相爱、白头偕老。我们利用他们送婚宴请柬的机会，用“四律”向新娘传福音，并送给她四律小册子，请她回去认真看。婚礼期间，新娘不断听到弟兄姐妹的见证，并且感受到弟兄姐妹的爱心。婚宴的第二天，圣灵感动新娘祷告，并接受了耶稣做她的救主和生命的主。这真是双喜临门，哈利路亚，赞美主！ 主赐平安 秀荣的腰腿疼又有复发，兄弟姐妹们除了祷告也送来了理疗鞋，膏药，泡澡的艾叶包，现已好了许多。在胜前两天从自行车上摔了一跤，感谢主骨头没有受伤，只是右脸，手、腿有些擦伤。 请为以下的事祷告：…
我的见证 (楊翰儀)（含音频）
2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：楊翰儀 我和大陸來的兄弟姐妹一樣，過去一直受無神論的教育，對基督教等宗教持否定的態度。直到41年前，當我作為訪問學者來到美國時，眼見的一切，使我原來的許多觀點得到徹底的刷新。其中最大的改變，就是對基督教的認識。訪學兩年的時間裡，我去教堂的次數不多，主要被基督教徒優秀品德感化；他們的愛心、寬容、無私的關心幫助他人……..使我感激、敬佩。我感到，在社會風氣日益惡劣的當今世界，只有基督教能拯救它。但當時，我沒有想過自己要成為基督徒。 2011年初，我的生活發生了很大變化。我的丈夫病逝，而我退休在家。原來每天忙忙碌碌照顧生病多年的他，感覺自己是不可缺少的人；在他離世後，我突然感覺到自己是對家庭、對社會都毫無用處的人。那時，我已經70多歲了，只有無奈地倒計時、等待生命的終點到來吧。 我有一兒一女，他們都在美國成家立業多年，在回國辦理父親喪事時，也為我辦理了護照，填寫各種表格。6月，我隨女兒一家來到美國堪薩斯城。女兒、女婿和外孫都是基督徒，在他們的帶領下，我參加了以馬內利華人教會的各種學習查經活動，天天在家學習《聖經》經文，閱讀《遊子吟》等參考資料。在牧師、師母等的幫助下，我受洗成為基督徒。在這過程中，我的思想認識發生了以下的轉變： 1. 從進化論到相信神創造宇宙萬物和人類 我從小受到的教育就是進化論，對從猿到人的進化深信不疑，從來沒有想過進化論是沒有經過證實的假說，把它當成科學定律是錯誤的，因為至今沒有找到從猿到人中間階段生物存在的證據。相反，從寒武紀早期（5億多年前）的古生物學化石研究中，發現多種生物物種同時出現，這是用進化論所無法解釋的。儘管科學家在極端條件下，由無機物合成了幾種氨基酸，葡萄糖和核酸等有機物，但無法合成具有生命活動特徵的細胞—這些都是進化論無法解釋的。 宇宙萬物和人類是神在六天創造出來的。浩瀚的宇宙中，太陽和各種星球各有自己的軌道，有序地運行，還有我們地球上一切安排設計是如此完美，適合人類和各種生物的生存，和其他星球都不相同。這些不是偶然可能發生的，只有用神的大能創造才可以解釋。人是按神的形象和樣式被造的，和動物有本質的區別，不可能從猿進化而來。 2. 對耶穌死後復活和神跡奇事認識的轉變 耶穌為世人贖罪，被釘十字架，並死後復活，都是在眾目睽睽下進行的。如果沒有死後復活，怎麼解釋屍體不見了？復活後，耶穌裡在40天多次顯現，最多一次有500多人見到，尤其了改變門徒的生命。如果沒有死後復活，失望走散的門徒怎能重新相聚、廣泛宣教，不怕死亡威脅並殉道？如何解釋信徒的增加和教會的成立？這些都是耶穌死後復活的結果，都是歷史的事實。在四卷福音書中，不同的作者描述復活的故事大體一致，連反對他的人也沒有提出相反的證據。復活從其他的歷史書籍，如“猶太古史”，也得到證實。這些都說明耶穌死後復活是一個可靠的歷史事實，相信耶穌死後復活是基督信仰的基礎。 我是學醫學的人，容易犯“科學主義”的錯誤，什麼都要求有重複性和科學證據，這是很片面的。耶穌死後復活是一個歷史事實，無法通過重複試驗來證實的，也沒有可能通過穿越時空去證實，只有通過當時的文獻資料來認識歷史。《聖經》66卷書，由40位不同經歷的作者寫成，卻表現出高度的一致。全書的寫作跨越1600多年，又翻譯成多種文字，是世界上銷售量最大的書籍，說明了聖經的真實性、可靠性。…
洗礼见证 (马斌力)
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：马斌力 大家好，我叫马斌力，来自浙江温州。我出生在一个知识分子家庭。我爸爸是医生，我妈妈是老一代的大学生。他们都是无神论者，但是我外婆是拜偶像的。我小时候跟着外婆到处跑，烧香，拜佛，每逢初一、十五去庙里吃素餐。 2012年我来到美国，在纽约住了八年。那时偶尔星期天也会去紐約的Elmhurst新城教会。 2020年来到亚特兰大。感谢神，通过我姐姐把我带到了北堂泉源团契认识大家。团契的弟兄姐妹是那么的亲切，友好。这种微妙美好的气氛，我们在国内是感受不到的。还有我们团契里的契歌“活出爱”也特别好。每当我们唱这首歌时，觉得神就在我们中间，支持我们，爱我们。 团契里的弟兄姐妹有爱心，相互问候，相互关心，一方有难，八方支援。 比如：去年我们团契姐妹Tina得了Covid，我们大家轮流送餐；齐师母很关心我们团契里的每一个人，让我们感受到主内大家庭的温暖。 感谢主，我们教会的张平姐妹，去年每个星期六到我家传福音，让我认识了三位一体的真神。让我认识到我们在母胎里就是有罪的人，神还是那样爱我们，甚至赐下祂的独生爱子耶稣为我们的罪死在十字架上。上帝爱世人，叫一切信祂的人不至灭亡，反得永生。 张平一直问我有什么需要祷告的。那时我上班的地点比较远，在机场附近。每天路上来回大概有三个小时左右。我就随便说一下，我想换一个近的地方工作。心里想这事一点头绪都没有，没有抱太大的希望。而张平每次星期六过来，她总是为这事祷告，经过一段时间，真的显圣灵了，好神奇，我今年二月份换了工作地点，离家比较近。还有一次，我去美容厅做假睫毛，后来得知帮我做睫毛的人得了COVID。那段时间我好担心，感谢神，我没有中招，一切都是圣灵在做工。主啊，感谢你拣选了我，让我成为你的女儿。 感谢神！赞美神！给我们大家带来平安和喜乐。现在作为一个基督徒，经常读经文，聚会，祷告，奉献，凡事依靠神。神是万能的，在神没有难成的事，通过祷告和天父交流，做天父喜悦的事。我承认我自己是个罪人，需要耶稣基督做我个人的救主和生命的主，我愿意加入教会与弟兄姐妹一起爱神，爱人，爱教会。 阿们！ 作者简介：马斌力
恩语 （2021年03月）
本期简介： 寒冬季节，我和许多弟兄姐妹们一起痛心难眠，一起流泪悔改，一起禁食祷告。三月宣教特刊里《牧者的话》,以及在世界各地的宣教士感恩分享，激励我抬头仰望生命之源，赐人安慰和盼望的神。 2021 年宣教年会的讲员吕子峰牧师在《基督教华侨布道会总干事一月感谢信》中，鼓励我们与亲友结伴读经，分享属灵的领受，与神、与人一起聊天，卸下不必要的化妆，放下自我的防备，坦诚地来到神的面前，跟祂一起 hang out。 《国际关怀协会一月会长事工报告》激励我们以祷告迎接新年，以培训建造新同工，不断为宣教士祷告，继续参加教会祷告会，和长执会一起寻求神的旨意；继续门徒训练，鼓励他人与主同行；也通过《把握时机》等课程，学习跨文化宣教，看见更广阔的神国。 《2020 三福培训见证集》荟萃了去年所有三福学员和队长的学习心得或探访见证，盼望激励更多弟兄姐妹们走出舒适区，接受三福培训，借着遵行大使命，更多经历主的同在。邹晶长老和弟兄姐妹们感染新冠、病得医治的感恩分享，让我更明白了主耶稣在十字架上捨己的爱，祂不仅为伤害祂的人求天父的赦免，而且在临终之前喜乐地宣告：“成了！” 我们的主耶稣在上十字架之前，曾为所有的信徒一再恳求天父：“使他们合而为一，像我们合而为一”。我相信：主的祷告必定成就，因为主的荣耀已经赐给祂的教会。 愿主撕裂我们，也医治我们；破碎北堂，也复兴北堂，荣耀祂的名！
编后语
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：邱玲 北堂2022年的主题是“爱神、爱家、爱教会”，神就是爱，在祂完全的爱里没有惧怕。在疫情反复不定的时候，主日聚会人数日益增多，团契实体聚会也渐渐恢复；不仅老朋友陆续回到教会，让人感恩，而且每周都有朋自远方来，不亦乐乎？ “牧者的话”中，郭冬建传道更新心灵鸡汤，根据圣经告诉我们：《人生可以重来》 ，“因为人可以重生”。“盼望我们基督徒，不要只是说：‘我重生了’，而要活出重生的生命！” “宣教无国界”里，母堂Cindy姐妹为《亚特兰大家门口跨文化宣教》献上感恩，鼓励弟兄姐妹“把握时机”，关怀难民，忠心祷告，积极参与跨教会的穆斯林宣教。无独有偶，宣教士Roger Lam分享平安的祝福和他亲历穆宣的感悟：《穆斯林如何成为耶稣的跟随者？》因为他们从三方面看见神的爱：在家里读圣经被圣灵感动，在营商宣教中认识基督，但最有影响力、也最困难的是：基督徒活出基督的爱，以生命影响生命。 “主内生活”里，北堂诗班报道《飞舞的旋律、让赞美飞扬》，回顾10月1日联合诗班《重生、得救、盼望》音乐布道会，见证分享因着爱，传道呼召传扬爱，寄语展望包含爱。同时，弟兄姐妹的爱心在认识神的知识和见识上增长，深度思考《耶稣为什么行神迹？》，欢然读圣经和基督生平，热心参加主日学，结伴同行实践真理，《在彼此相处中活出福音生活》，减少冲突，彼此接纳，彼此饶恕。 “感恩见证”里，最近受洗的六位弟兄姐妹，述说不同的恩典故事，感谢赞美同一位主。愿我们因着十架爱，活出重生的生命，在2023年“饥渴慕义，活出基督”！ 作者简介：邱玲
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2022年10月23日主日祷告词
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：张郁 亲爱的天父，亲爱的的主耶稣，亲爱的圣灵，我们三位一体的神啊! 今天，在这个属于袮的圣日，我们这些袮所创造的器皿，袮十架上宝血救赎的罪人，又蒙袮奇异恩典的选民，来到袮的圣所中，献上赞美，歌颂和敬拜。 我们赞美袮全能的创造，让我们拥有一个气象万千的世界。袮创造的山川河流，袮洒落的阳光雨露，袮赐给我们各样的生命气息，让我们时时能体会袮神工的伟大，感受袮祝福的无边。 主啊，山川依旧美好，美国却已不是从前的那个美丽之国，我们再次来到袮的施恩宝座前，为这个日益沉沦的国家祷告！接下来十几天是美国中期选举的日子，求主唤醒这国这民，怜悯这个国家，拦阻人们在罪恶的道路上狂奔，使众人都能够悔改、归向袮。求主使我们能像旧约先知约拿时代的尼尼微人一样禁食祷告，从最大的到至小的，都切切求告神，各人回头离开所行的恶道。…
COCM Henry’s Nov 2022
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 Author: Henry Lu Dear mission partners, Rishi Sunak…
广传福音
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：呂子峰牧師 親愛的宣教夥伴們, 英國新任首相蘇納克是英國歷史上第一位亞裔和信奉印度教的首相。英國作為一個老牌的西方大國，現在已經轉變成一個有多族裔的群體共同居住的大熔爐。不同的族群都有各自的生活習慣、文化以及不同的宗教信仰。我們華人移民到英國，也帶著自己的文化進入到這個大熔爐裡。我相信大多數人都在探索、嘗試找出和睦共處的模式，讓所在的社區、城市和國家都能朝著更好的方向發展。但人與人之間要求同存異，從來就不是一件易事。 其實，我們COCM這個大家庭也不例外，我們的同工都是從世界各地蒙神呼召來到英國和歐洲的宣教工場一起服事。我們當中的宣教士有來自香港、台灣、中國內地、新加坡、馬來西亞，也有從北美移居來英國的，還有在英國土生土長的。我們在宣教中心一起用餐的時候，常常可以聽到大家在三種語言之間來回切換，歡聲笑語中匯集著不同地方的口音。但這麼多背景不同的人在一個團隊裡服事，要做到更深地彼此欣賞和建立默契，也有相當大的挑戰。 感謝神，有基督的愛把我們連在一起！無論我們是什麼樣的國籍和背景，在基督裡，我們有著同樣的身份，都是神的兒女。 “所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。你們受洗歸入基督的都是披戴基督了。並不分猶太人、希臘人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了”（加拉太書 3:26-28）。…
亚特兰大家门口跨文化宣教
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：黄梅芳（Cindy Wong） 你要尽心、尽性、尽力、尽意愛主你的神；又要爱鄰舍如同自己。（路加福音10章27節） 献上感恩感謝神！亞特蘭大家門口跨文化宣教服事開始于 2020年，是結合亞特蘭大眾教會參與宣教訓練的基督徒來服事難民家庭、年青人、小孩子和家庭婦女等等，我們每週六 7:30am一起在線上晨禱，下午就開始出發去探訪難民家庭，送給他們急需要的生活物品，愛心關懷，與他們建立友誼，為他們祝福禱告，並且邀請小孩子來參加活動，與他們一起遊戲、唱詩歌、跳舞、講聖經故事、興趣活動、畫畫、做手工等等，同工還帶來禮物、小食、飲料給小孩子以作鼓勵，小孩子十分高興，每次都捨不得同工離開。晚上同工們帶領會說英語的年青人聚會，詩歌敬拜，查經和分享神的話語，一起分享晚餐，彼此關懷建立友誼。 起初在 2019 年有機會在…
国际关怀协会十月份事工报告
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：黄亮宇 主內同工及代禱夥伴平安: 願恩惠、平安從神我們的父並主耶穌基督歸與你們!每逢想到您持續地關心國際關懷協會同工與事工,就感謝我們的神。 為福音的勞苦而感恩 上個月曾經分享差會宣教士受困於東埔寨鄉間水患,以致有機會深刻認識東國偏遠村落百姓的處境與無奈。這個月上旬,盛行楚宣教士夫婦預備再度前往，並攜帶空調安裝在長年處於高溫的教會中。然而，再遇大水沖斷道路,因此「造橋鋪路」的意念油然而生!早年，常聞鄉紳造橋鋪路為百姓謀福,如今神的僕人、使女念茲在茲,更為著福音緣故,幫助東國鄉民可以不受攔阻，來到神面前和我們一樣領受「你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善;(詩34:8)」的祝福。由於此想法需要跟當地村長官員先行溝通,願主的旨意成就! 距上述淹水斷路三小時餘車程，在馬德望的另一位 CMI 宣教士…
10月迎新福音搶灘
2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：張惟中牧師 兩年多的疫情，幾乎掌控了我們的生活方式，也嚴重影響ECM的各樣事工，尤其是學生團契，老生每年固定畢業，同工們乾著急，卻無法接觸新生，老師們去不了禾場，團契人數劇減，活力持續下降，有的團契幾乎面臨滅頂的危機。因此，幾位老師開會，決定憑信心在德國開學的時候，全面福音出擊，各校園都來迎新福音搶灘！ 為什麼稱為“福音搶灘”？因為 (1)搶灘就是搶時機，漲潮時可以搶灘，退潮就上不去了，疫情兩年沒有新學生，今年是疫情後第一次開學，我們相信會有許多學生報到，迎新是接觸學生最好的機會，我們不能錯失這次的“漲潮”； (2)搶灘是面對未知的爭戰：進入校園要搶救靈魂，撒旦絕不輕易放棄手中的擄物，我們只能依靠聖靈，勇敢爭戰； (3)搶灘要付代價：在登陸戰爭中，搶灘的和防守的傷亡比數是10比1。福音搶灘是一個要付代價的服事。 感謝主，一群愛主、愛學生、肯付代價的弟兄姐妹響應了神的呼召來了！…
A powerful resource for all at ACCCN
2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 Author: Richard Matthews For the past couple of years, the English Sunday…
From obstacles to joy
2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 Author: Angela Hung When I got pregnant, I started taking parenting series and…
我的重生之路 (含音频)
2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 作者：洪嘉伶 我在 2014 年 6 月受洗。感謝 2015 年與張曉聰長老和張琴姐妹學習“子女心、父母情”的主日學课程，以及2016年的“青春的契機”课程，让我有動力去接受二個積極的改變：（1）雖然我知道自己是一名新基督徒，並且對聖經知之甚少，感謝 Jean & Tony Chow, Jeremy…
圣诞随想：外婆的礼物 (含音频）
2023年 3月季刊 发表日期： 3/2023 作者：岑大智 圣诞节即至，我们都十分期待着圣诞树下的礼物。人生中收到过无数的礼物，但外婆送给我的礼物–一副产钳，却一直珍藏着。它，不仅仅是副产钳，寄托更多的是一位信主的外婆，如何因她的良善、敬虔、朴实而传承、整整影响数代人。 一九八八年八月末的一个中午，一位年近八旬的老妇人，正在用她那双略为颤抖的双手，在一架破旧的电子琴上弹奏着一首圣诗《天父要顾念你》。弹毕，她和年过九旬的丈夫一起拥抱着一位年轻人，大家一起含泪祈祷许久。第二天，年轻人脸上挂着昨日的泪痕，踏上了出国的征途。这位年轻人，就是侨居海外三十多年的我。 这个故事还要追述到将近一个世纪以前。 神的预备 那是一个凡是女人都应该裹脚的年代。在广州，有一位普通的家庭清洁工，每天都在勤勤恳恳地帮助一个美籍人家打扫起居。这位清洁工当时也许没想到，她的这一份工作，不但使她的女儿免去了裹脚的痛苦，还使她得到了当时绝大多数的妇女连做梦都不敢想的教育机会。更令她意想不到的是，由于这一份不显眼的工作，改变了她一家几代人的“命运”。她，就是我的曾祖母。 妈妈告诉我：曾祖母当时的东家，是位来自美国的传道人一家。他们在广州开设学校，医院，以及开展教育和福音工作。曾祖母也在他们的引领之下成为了基督徒，她的女儿，即我的外婆，也有幸成为这个传道机构的受益者，被安排到教会的学校学习，外婆后来成为一名助产士。 外婆为我们撑起一片天空 “也是黄昏的沙滩上，有着脚印两对半；那是外婆拄着杖，将我手轻轻挽！”。每当我唱起这首轻快的校园歌曲时，内心就会荡起一片波澜。有时竟然会泣不成声（妻子会笑我多愁善感）。我的记忆，是从我所敬爱的外婆开始。不过，这个记忆不是在那充满阳光的魅力沙滩，而是在六十年代熙熙攘攘的火车站。外婆一手拖着简陋的行李，一手拉着我哥哥，身上背着瘦弱的我，一步一步，在川流不息的人群中挪动。这一幕，像电影中逃难一样的情景深深印在我的脑海里。 我们出生在三年自然灾害的年代，食物奇缺，没有母乳。父母都在铁路沿线工作，很难照顾好刚出生的双胞胎。跟许多同代人一样，我们还在裹尿布的年龄，就被外婆从武汉带到广州抚养。 很小的时候，看见外婆总是在吃饭前低头喃喃自语，觉得很奇怪。由于众所皆知的原因，在当时的环境之下，她没有公开自己的信仰身份。但我的潜意识在告诉我，家里的环境很安全。一家几口，开始寄住在一对老基督徒家里。女主人双目失明，头发花白，男主人已拄着拐杖。老人们的言谈充满了和谐、喜乐、互助，相互间没有半点埋怨。我很难用语言来描述，老婆婆“注视”我的每一瞬间，我都感觉到她那种亲切、和蔼和温暖，直觉会让我扑倒在她的怀里，她的容颜至今还在我的脑海当中。我很感恩，基督徒在某些人的印象中是刻板的、严厉的，面无表情的，而我在寄住的这段日子没有一点“二等公民”的感觉。我反而倒觉得，现实中的人(包括我自己)被这世尘的忙碌拖得疲倦不堪，变得更加刻板和目无表情。 神的保守，安然度过动乱年代 外婆对我们的管教非常严格。她奖惩分明，常常亲我们的嘴。但是，当你面对着她那双锐利的目光时，你应该明白你闯了什么祸。她很少会无缘无故地在我们身上泄愤，或者借题发挥、迁怒于人。等我懂事之后，渐渐明白了她的一片苦心。我们生长在一个不寻常的年代，我们家门前的街道，常常上演文革的批斗场面。看着那些可怜的人们，颈上挂着牌，双手被反绑，满街的游行呐喊，还有那些流着血的身体，幼小的我们受到不良的刺激。学校里打群架，纨袴子弟的蛮横，读书无用论导致的各种恶习，都直接影响到我们的身心健康。为此，外婆常常祷告，让上帝给她智慧和力量来养育好这一对尚未能辨别是非的双胞胎，让我们平安度过这个扭曲的年代。外婆在，我们就像生活在一颗大树底下，躲过了好几年的腥风血雨。我想神的严厉更是黑白分明，神对亚当和夏娃在伊甸园的吩咐，以及通过摩西对以色列人颁布的十诫，都是很具体，而非模棱两可。神不愿我们因自我聪明而偏行己路，当远离邪恶，以免受伤害。…
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Rosy Dove
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