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2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：齐一仁牧师 我只有簡短的勉勵，因為聖經裡對牧長們的勉勵，已經包含在《彼得前書》五章的兩次講道信息中了。這裡我只分別對三對牧長夫婦給予幾句鼓勵。 首先，我鼓勵冬建傳道、彭紅師母專心治病，不要擔心事奉。或許你們會感到失望，原本期待可以做很多的探訪與事工推動，但現在，卻反而被探訪、被服事。其實，你們要知道，今天的設立禮，就是在神面前設立你們，為你們按手禱告，就表示從今天開始，無論健康或疾病，無論事奉或養病，你們都是北堂的傳道人，並且蒙神揀選開始服事。 只是神對每個傳道人的服事方式有不同的計劃，從今天開始，無論順境或逆境，無論得時或不得時，或用靈修日記，或在黑夜歌唱，或安靜等候，或與人交通分享，只要把你心中的基督活出來，就是服事主。不要著急，安心治病，我們都與你們一起來走這條病得醫治的道路。 其次，我鼓勵Sion牧師與Rachel師母，不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣。求主保守你們的愛心多而又多，也保守你們的身體健康。 最後，我鼓勵偉康長老與元貞師母，你們都已經擔任長老、師母多年，這次回到牧長會，也是給牧長會極大的幫助與祝福。讓我們彼此勉勵，務要以謙卑束腰，彼此順服，因為神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。 好，現在我們牧長們要為他們按手禱告，請三對夫婦走到台上來 現在，請所有牧長們一起同聲為他們禱告，之後，我會做結束的禱告。 “親愛的天父，我們現在為冬建夫婦，Sion夫婦和偉康夫婦禱告，求感動以利亞的靈，加倍感動他們，賜給他們服事你的恩賜，並將所賜給他們的恩賜，如火挑旺起來。堅固他們手所做的工作，與他們同在。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿門！” 接著，請三對夫婦轉身面對會眾，請所有的執事上台與他們行右手相交之禮。 現在，我們牧長們要一起獻詩，詩歌名”事奉他越久越甘甜” 牧長們唱第一節，第二節之後，請所有會眾一起來唱。 作者简介：齐一仁牧师

2022年 12月季刊 发表日期： 12/2022 作者：邱玲        北堂2022年的主题是“爱神、爱家、爱教会”，神就是爱，在祂完全的爱里没有惧怕。在疫情反复不定的时候，主日聚会人数日益增多，团契实体聚会也渐渐恢复；不仅老朋友陆续回到教会，让人感恩，而且每周都有朋自远方来，不亦乐乎？        “牧者的话”中，郭冬建传道更新心灵鸡汤，根据圣经告诉我们：《人生可以重来》 ，“因为人可以重生”。“盼望我们基督徒，不要只是说：‘我重生了’，而要活出重生的生命！”        “宣教无国界”里，母堂Cindy姐妹为《亚特兰大家门口跨文化宣教》献上感恩，鼓励弟兄姐妹“把握时机”，关怀难民，忠心祷告，积极参与跨教会的穆斯林宣教。无独有偶，宣教士Roger Lam分享平安的祝福和他亲历穆宣的感悟：《穆斯林如何成为耶稣的跟随者？》因为他们从三方面看见神的爱：在家里读圣经被圣灵感动，在营商宣教中认识基督，但最有影响力、也最困难的是：基督徒活出基督的爱，以生命影响生命。        “主内生活”里，北堂诗班报道《飞舞的旋律、让赞美飞扬》，回顾10月1日联合诗班《重生、得救、盼望》音乐布道会，见证分享因着爱，传道呼召传扬爱，寄语展望包含爱。同时，弟兄姐妹的爱心在认识神的知识和见识上增长，深度思考《耶稣为什么行神迹？》，欢然读圣经和基督生平，热心参加主日学，结伴同行实践真理，《在彼此相处中活出福音生活》，减少冲突，彼此接纳，彼此饶恕。        “感恩见证”里，最近受洗的六位弟兄姐妹，述说不同的恩典故事，感谢赞美同一位主。愿我们因着十架爱，活出重生的生命，在2023年“饥渴慕义，活出基督”！ 作者简介：邱玲

2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 作者：里巷 重读《创世纪》和唐人白居易笔下的丰县朱陈村有感里巷（竖琴华人浸信会） 徐州今丰县，有村曰董集。铁链锁人女，棉被作寒衣。 村小官事多，水深世人奇。通告复通告，扑朔又迷离。 防疫靠设卡，隔离用铁皮。未谙天与理，熟操权和利。 可惧生与死，可晓创世纪。女人与古蛇，世代为仇敌。 耶和华神对蛇说:“你既做了这事，就必受咒诅， 比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。” （创世纪3:14-15) 作者简介：里巷

2021年 8月季刊 发表日期： 8/2021 作者：李文敏 我在无神论教育背景下成长的观念，对有神论认为是人类愚昧无知的表现。来到MG，面对这样一个有世界第一流科学技术水准，却又是有神论思想占主导地位（占92%）的国家，我内心的惊愕和困惑是可想而知的，特别是一些著名的、伟大的科学家像：牛顿、爱因斯坦、爱迪生、哥白尼、巴斯德……等，他们在探索了宇宙的奥秘后，真切地认识到上帝的存在并信靠上帝，顺服成为基督徒，更让我受到震撼．在拜读了冯秉诚的从科学角度来讲信仰，有神的普遍启示：井然有序的宇宙，地球本身是上帝设计的証明，奇妙的生物界… 证明神的创造和真实的存在。同时我也在佐治亚理工大学听医学博导讲述从DNA的遗传基因，无论是白种人、黑人、黄皮肤人种的基因共性一样，证明全世界的人种都是由上帝创造的。经过反复探讨与思索，我放弃了无神论观点，心悦诚服地接受了有神论，接受了耶稣基督作我个人的救主和生命的主宰，这也是我来MG的最大收获。 作者简介：李文敏

2022年 3月季刊 发表日期： 3/2022 Author: Karen Yan               My name is Karen Yan, and I am in…

2023年 9月 发表日期： 9/2023 作者：安平牧师  ChatGPT、新媒體、宣教與你我何干？ 转载自《欧洲校園事工通訊》  Vol. 49.2 （2023年8月31日） 安平牧师 過去十多年來，我一直專注在新媒體事工和網路宣教的開展和推動。坦白講，對於大多數教會而言，網絡新媒體只是錦上添花，且不說還有很多保持負面印象。直到2020年1月新冠疫情爆發，從武漢到世界各地，人們逐漸意識到恢復實體聚會可能遙遙無期，網絡宣教也得到了前所未有的重視。三年過去，教會對新媒體和網絡宣教有了一些認識和體驗，其中一些成為發展的契機，線上線下有效結合，相得益彰，甚至有些教會實現逆勢增長。但有些淺嘗則止，隨著實體聚會的逐漸恢復，對網絡宣教的熱情也逐漸冷淡。如果是這樣，那就白白地浪費了這場疫情！ 這場疫情帶來的改變，其實是對未來社會和生活的快進和預演，也加速了第四次工業革命的發展，未來10年更多顛覆性新科技會層出不窮，大量進入日常生活場景，對我們的工作和生活方式也將帶來更大更深刻的影響，教會和宣教也不例外。2022年年底似乎「橫空出世」的ChatGPT所帶來的震撼就是一個例子。在我看來，新媒體最大的意義在於：宣教不再是少數人的呼召和工作，而「人人宣教」成為可能和必須，教會和基督徒也因此可以更好地踐行主的大使命！ 關於第四次工業革命 18世紀的第一次工業革命，是以蒸汽機為基礎的機械化革命；19-20世紀初的第二次工業革命則使用電力能源為大量生產提供動力與支持，也讓機器生產機器的目標實現；20世紀後半期的第三次工業革命，是以電腦和網絡為基礎的知識信息革命；而從21世紀前期就已經開始尚在進行中的第四次工業革命，則以各種新興科技的突破為特徵，如人工智能、量子計算、虛擬現實和生物科技等等。同時也被描述成各種科技的融合，可以簡稱為以大數據、人工智能、物聯網等信息技術為基礎的超連接革命。所以，ChatGPT絕非橫空出世，卻是一個大家可以更直觀感受第四次工業革命帶來變化的標誌和開始。而對新媒體而言，大概在10多年前就可以體會這種衝擊和感受。 顛覆傳播模式的新媒體 2011年7月發生的溫州動車追尾事件，是讓新媒體可以正式稱為新媒體的標誌性事件。在事件發生之後，所有新聞報道採用的第一個消息，都是來自出事動車里的一位乘客。他用智能手機拍了一張照片，配上簡短的文字說明，透過他的微博發了出去。沒有一家媒體能夠比他更快、更及時、更身臨其境地報道這件事，這是對傳統大眾傳播模式的顛覆。 傳播者和接收信息的角色定位和相互關係發生了轉變，傳播者由過去組織化媒體工作者、記者等專業人士和機構，擴展至每一個人，可謂「人人皆媒體」。傳播的信息由經過控管審核的主流意見，發展為豐富多樣、五花八門，同時又非常的個人化、個性化，而且是先發再審。傳播媒介平台也更加多元，從微博到微信，再到今天的抖音短視頻。新媒體是前所未有的傳播，使自我傳播、人際傳播、組織傳播和大眾傳播等傳播類型完美融合，對社會議題、政治、思想觀念都產生重大的影響。對基督教的傳播、教會宣教，也是如此。其中最大的改變，不在於使教會有了平台可以發出自己的聲音，而更是使「人人宣教」成為可能和必須。 從代表宣教到人人宣教 …